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EDUCATION: Holt High School, Holt Mich., Lansing Community College, Southwestern Theological Seminary, National Apostolic Bible College. MINISTERIAL EXPERIENCE: 51 years of pastoral experience, 11 churches in Arizona, New Mexico and Florida. Missionary work in Costa Rica. Bishop of the Districts of New Mexico and Florida for the Apostolic Assembly. Taught at the Apostolic Bible College of Florida and the Apostolic Bible College of Arizona. Served as President of the Florida Apostolic Bible College. Served as Secretary of Education in Arizona and New Mexico. EDUCACIÓN: Holt High School, Holt Michigan, Lansing Community College, Seminario Teológico Southwestern, Colegio Bíblico Nacional. EXPERIENCIA MINISTERIAL: 51 años de experiencia pastoral, 11 iglesias en los estados de Arizona, Nuevo México y la Florida. Trabajo misionera en Costa Rica. Obispo de la Asamblea Apostólica en los distritos de Nuevo México y La Florida. He enseñado en el Colegio Bíblico Apostólico de la Florida y el Colegio Bíblico Apostólico de Arizona. Presidente del Colegio Bíblico de la Florida. Secretario de Educación en los distritos de Nuevo México y Arizona.

Friday, November 15, 2024

¿POR QUÉ DIOS PERMITE QUE PASEMOS POR PRUEBAS Y TRIBULACIONES?

Santiago 1:1-3

Una de las partes más difíciles de la vida cristiana es que convertirse en un discípulo de Cristo no nos hace inmunes a las pruebas y tribulaciones de la vida. ¿Por qué un Dios bueno y amoroso permitiría que pasáramos por cosas como la muerte de un hijo, enfermedades y hieras a nosotros mismos y a nuestros seres queridos, dificultades económicas, preocupaciones y temores? Seguramente, si Él nos amara, nos quitaría todas estas cosas. Después de todo, ¿acaso amarnos no significa que Él quiere que nuestras vidas sean fáciles y cómodas? La Biblia enseña que Dios ama a quienes son Sus hijos, y Él “hace que todas las cosas cooperen para bien” (Romanos 8:28). Eso debe significar que las pruebas y tribulaciones que Él permite en nuestras vidas son parte de la obra conjunta de todas las cosas para bien. Por lo tanto, para el creyente, todas las pruebas y tribulaciones deben tener un propósito divino.

Como en todas las cosas, el propósito final de Dios para nosotros es que crezcamos más y más en Él (Romanos 8:29). Esta es la meta del cristiano, y todo en la vida, incluyendo las pruebas y tribulaciones, está diseñado para permitirnos alcanzar esa meta. Es parte del proceso de santificación, ser apartados para los propósitos de Dios y preparados para vivir para Su gloria. La forma en que las pruebas logran esto se explica en 1 Pedro 1:6-7: “En lo cual vosotros os alegráis, aunque ahora por un poco de tiempo, si es necesario, tengáis que ser afligidos en diversas pruebas, para que sometida a prueba vuestra fe, mucho más preciosa que el oro, el cual aunque perecedero se prueba con fuego, sea hallada en alabanza, gloria y honra cuando sea manifestado Jesucristo”. La fe del verdadero creyente se hará segura por las pruebas que experimentemos, de modo que podamos descansar en el conocimiento de que es real y durará para siempre.

Las pruebas desarrollan un carácter piadoso, y eso nos permite “regocijarnos en las tribulaciones, sabiendo que la tribulación produce paciencia; la paciencia, prueba; y la prueba, esperanza. Y la esperanza no defrauda, ​​porque Dios ha derramado su amor en nuestros corazones por el Espíritu Santo que nos fue dado” (Romanos 5:3-5). Jesús dio el ejemplo perfecto. “Mas Dios muestra su amor para con nosotros, en que siendo aún pecadores, Cristo murió por nosotros” (Romanos 5:8). Estos versículos revelan aspectos de Su propósito divino para nuestras pruebas y tribulaciones. La perseverancia prueba nuestra fe. “Todo lo puedo en Cristo que me fortalece” (Filipenses 4:13).

Sin embargo, debemos tener cuidado de nunca poner excusas por nuestras “pruebas y tribulaciones” si son resultado de nuestras propias malas acciones. “Ninguno de vosotros padezca como homicida, o ladrón, o malhechor, o por entremeterse en lo ajeno” (I Corintios 10:13). Pedro 4:15). Dios perdonará nuestros pecados porque el castigo eterno por ellos ha sido pagado por el sacrificio de Cristo en la cruz. Sin embargo, todavía tenemos que sufrir las consecuencias naturales en esta vida por nuestros pecados y malas decisiones. Pero Dios usa incluso esos sufrimientos para moldearnos y formarnos para Sus propósitos y nuestro bien final.

Las pruebas y las tribulaciones vienen con un propósito y una recompensa. "Hermanos míos, tened por sumo gozo cuando os halléis en diversas pruebas, sabiendo que la prueba de vuestra fe produce paciencia. Y que la paciencia tenga su perfecto resultado, para que seáis perfectos y cabales, sin que os falte cosa alguna. . . Bienaventurado el varón que soporta la prueba; porque una vez aprobado, recibirá la corona de vida, que Dios ha prometido a los que le aman" (Santiago 1:2-4, 12).

A través de todas las pruebas y tribulaciones de la vida, tenemos la victoria. "Mas a Dios gracias, que nos da la victoria por medio de nuestro Señor Jesucristo." Aunque estamos en una batalla espiritual, Satanás no tiene autoridad sobre el creyente. Dios nos ha dado Su Palabra para guiarnos, Su Espíritu Santo para capacitarnos y el privilegio de venir a Él en cualquier lugar, en cualquier momento, para orar por cualquier cosa.

DIFERENCIA ENTRE PRUEBAS, TRIBULACIONES Y DIFICULTADES

Los términos prueba, tribulación y dificultades a menudo se usan indistintamente, pero tienen significados distintos. Las pruebas y las tribulaciones son muy importantes en nuestras vidas. Si somos receptivos, las pruebas y las tribulaciones demuestran exactamente dónde estamos en nuestra vida espiritual. Entonces obtenemos evidencia clara de cuánto de la vida de Dios tenemos y cuánto nos falta.

¡No hay una sola palabra en la Biblia sobre "dificultades!" No se encuentra en la Biblia, pero sí en las personas porque no creen lo que está escrito en la Biblia.

¿DE DÓNDE VIENEN LAS DIFICULTADES?

Las dificultades surgen cuando reaccionamos de manera diferente a como la Palabra de Dios dice que debemos hacerlo. Tomamos las cosas de manera incorrecta; reaccionamos incorrectamente. En otras palabras, no hay nadie más que pueda crearte dificultades. Eso es un concepto totalmente erróneo. No es verdad; es una mentira. ¡Nadie puede crearte dificultades ni hacerte daño!

Nadie puede hacerte infeliz; eso es algo que haces tú mismo al no tomar las cosas exactamente como la Palabra de Dios dice que debes hacerlo. Cuando las personas hablan, se quejan, gimen y se lamentan por sus dificultades, piensan que sus dificultades son causadas por otros.

Prueba: Generalmente se refiere a una prueba o desafío que uno enfrenta. Puede ser cualquier situación difícil o dificultad que ponga a prueba la paciencia, la resistencia o la fe de una persona. Las pruebas a menudo se ven como oportunidades para crecer y aprender.

Tribulación: Suele ser más intensa y se refiere a un sufrimiento o angustia severos. Las tribulaciones suelen estar asociadas con dificultades o persecuciones significativas que los creyentes pueden soportar.

Si bien ambos términos denotan dificultades, una prueba es típicamente una prueba o desafío, mientras que una tribulación implica un sufrimiento o angustia más severos.

PRUEBA, TRIBULACIÓN Y DIFICULTADES

Las pruebas y las tribulaciones son una parte ineludible de la vida humana, que ponen a prueba nuestra determinación y desafían nuestra fe. En la búsqueda de guía espiritual y fortaleza, la Biblia sigue siendo una fuente eterna de sabiduría (II Timoteo 3:16-17).

Las dificultades surgen cuando reaccionamos de manera diferente a la que la Palabra de Dios dice que deberíamos hacerlo. Tomamos las cosas de manera incorrecta; reaccionamos incorrectamente. En otras palabras, no hay nadie más que pueda crearte dificultades. Las dificultades son el resultado de las decisiones y elecciones que hacemos.

Nadie puede hacerte infeliz; eso es algo que haces tú mismo al no tomar las cosas exactamente como la Palabra de Dios dice que debes hacerlas. Cuando las personas hablan, se quejan, gimen y se lamentan por sus dificultades, piensan que sus dificultades son causadas por otros.

¿CÓMO USA DIOS LAS PRUEBAS Y LAS TRIBULACIONES?

Dios usa los sufrimientos para moldearnos y formarnos para Sus propósitos y nuestro bien máximo. Las pruebas y las tribulaciones vienen con un propósito y una recompensa. "Hermanos míos, tened por sumo gozo cuando os halléis en diversas pruebas, sabiendo que la prueba de vuestra fe produce paciencia.

La frase "pruebas y tribulaciones" se refiere a los desafíos que soportamos en la vida que ponen a prueba nuestra fe, amor, esperanza y más. Las pruebas y tribulaciones se pueden definir simplemente como "experiencias difíciles, problemas, etc.", son claramente cosas o momentos malos que soportamos.

Las pruebas y tribulaciones son más que solo dificultades. En las pruebas de circunstancias desafortunadas, nuestra fe se pone a prueba y nuestra devoción a Cristo puede crecer a partir de este sufrimiento. "Nos gloriamos en las tribulaciones, sabiendo que la tribulación produce paciencia..." (Romanos 5:3). Es a través de nuestras pruebas y tribulaciones que se revela la autenticidad de nuestra confianza en Dios.

LA DISTINCIÓN ENTRE UNA PRUEBA Y UNA TRIBULACIÓN:

1. Definición: Una prueba se refiere a un desafío que uno enfrenta, a menudo relacionado con el crecimiento personal.

2. Naturaleza: Las pruebas suelen verse como desafíos temporales que pueden llevar a Resultados positivos.

3. Tribulación: La tribulación se refiere a un estado de gran dificultad o sufrimiento, a menudo prolongado y más severo.

4. Impacto emocional: Las pruebas pueden evocar sentimientos de estrés, pero también pueden inspirar resiliencia; las tribulaciones a menudo conducen a la desesperación o la angustia profunda.

5. Propósito: Las pruebas a menudo se ven como oportunidades para el aprendizaje y el desarrollo; las tribulaciones pueden sentirse como cargas sin un propósito claro.

6. Contexto bíblico: En los textos religiosos, las pruebas a menudo se ven como pruebas de fe, mientras que las tribulaciones se asocian con el sufrimiento y la persecución.

7. Duración: Las pruebas suelen ser de corta duración, mientras que las tribulaciones pueden durar períodos prolongados.

8. Resultado: Las pruebas pueden conducir al crecimiento y la fortaleza personal; las tribulaciones pueden resultar en dificultades y lucha.

9. Perspectiva: Las pruebas pueden percibirse como desafíos que superar; las tribulaciones a menudo se ven como obstáculos abrumadores.

10. Apoyo: Las personas pueden buscar ayuda durante las pruebas para recibir orientación; durante las tribulaciones, pueden buscar apoyo para aliviar el sufrimiento.

LAS PRUEBAS ESTÁN DISEÑADAS PARA PONER A PRUEBA TU ACTITUD (Santiago 1:2)

Si estás vivo y respiras, vas a enfrentar pruebas. La única forma de estar exento de pruebas es si mueres y vas al cielo. Entonces, cuando enfrentamos pruebas, ¿cómo debemos responder? Considéralo un gozo.

Cuando te enfrentes a una prueba, en lugar de pelearte, quejarte, gemir, llorar y buscar venganza, debes saber que Dios está tramando algo. ¡Considéralo puro gozo! Esto no significa que debamos sentirnos bien por el dolor de nuestro problema. Nuestra respuesta natural es considerar la situación y preguntar por qué. No tiene sentido. Santiago dice que debes evaluar nuestras pruebas desde el punto de vista del gozo. Si tenemos la actitud correcta con respecto a estas pruebas, entonces podremos decir: "Señor, no sé por qué ha sucedido esto, pero sé que estás tramando algo. Estás tratando de enseñarme algo. Y porque sé que estás tramando algo, te voy a alabar, no por el dolor que tengo que soportar, sino por cómo maduraré debido a esto". ¡Eso es lo que significa considerarlo todo gozo! Tu actitud determina tu resultado. Tu actitud determina tus acciones. No se trata de tus sentimientos; se trata de tus decisiones.

EL GOZO ES UNA ELECCIÓN

La felicidad y el gozo son dos cosas diferentes. La felicidad se basa en las circunstancias. Te dan un aumento y eres feliz. Tu equipo favorito gana y eres feliz. La alegría no está relacionada con las circunstancias, sino con las decisiones. Así que, incluso si las circunstancias de la vida te dejan triste, ¡puedes considerarlo un gozo! (Santiago 1:3: “Porque sabéis que la prueba de vuestra fe produce paciencia”.

LA CONFIANZA VIENE CON EL CONOCIMIENTO

Tener la actitud correcta ante las pruebas significa saber a qué te enfrentas. Algunas personas no saben que Dios está tratando de enseñarles algo y, por lo tanto, pierden la perspectiva de todo el asunto. Cuando seas capaz de poner tus pruebas en la perspectiva adecuada, entonces podrás superar tu situación. Pero para hacer eso debes saber. El problema hoy es que hay demasiados bebés espirituales. Cuando las cosas no salen como ellos quieren, se enfadan y lloran.

LAS PRUEBAS TE LLEVAN A UN NUEVO NIVEL DE MADUREZ ESPIRITUAL

Las pruebas son la plataforma de lanzamiento para tu próximo nivel de crecimiento espiritual (Santiago 1:3: "sabiendo que la prueba de vuestra fe produce paciencia". La Palabra de Dios dice que una prueba es la prueba de tu fe. Es una prueba. Pero es solo una prueba. Las pruebas son un momento para que nos acerquemos más a Dios. Estamos siendo refinados por Dios en nuestras pruebas. Las pruebas son oportunidades para glorificar a Dios.

WHY DOES GOD ALLOW US TO GO THROUGH TRIALS AND TRIBULATIONS?

James 1:1-3

One of the most difficult parts of the Christian life is the fact that becoming a disciple of Christ does not make us immune to life’s trials and tribulations. Why would a good and loving God allow us to go through such things as the death of a child, disease, and injury to ourselves and our loved ones, financial hardships, worry, and fear? Surely, if He loved us, He would take all these things away from us. After all, doesn’t loving us mean He wants our lives to be easy and comfortable? Well, no, it doesn’t. The Bible clearly teaches that God loves those who are His children, and He “works all things together for good” for us (Romans 8:28). So that must mean that the trials and tribulations He allows in our lives are part of the working together of all things for good. Therefore, for the believer, all trials and tribulations must have a divine purpose.

As in all things, God’s ultimate purpose for us is to grow more and more into His (Romans 8:29). This is the goal of the Christian, and everything in life, including the trials and tribulations, is designed to enable us to reach that goal. It is part of the process of sanctification, being set apart for God’s purposes and fitted to live for His glory. The way trials accomplish this is explained in I Peter 1:6-7: "In this you greatly rejoice, even though now for a little while, if necessary, you have been distressed by various trials, that the proof of your faith, being more precious than gold which perishes, even though tested by fire, may be found to result in praise and glory and honor at the revelation of Jesus Christ." The true believer’s faith will be made sure by the trials we experience so that we can rest in the knowledge that it is real and will last forever.

Trials develop godly character, and that enables us to "rejoice in our sufferings, because we know that suffering produces perseverance; perseverance, character; and character, hope. And hope does not disappoint us, because God has poured out his love into our hearts by the Holy Spirit, whom he has given us” (Romans 5:3-5). Jesus set the perfect example. "But God demonstrates His own love toward us, in that while we were yet sinners, Christ died for us" (Romans 5:8). These verses reveal aspects of His divine purpose for our trials and tribulations. Persevering proves our faith. "I can do all things through Christ, who strengthens me" (Philippians 4:13).

However, we must be careful never to make excuses for our "trials and tribulations" if they are a result of our own wrongdoing. "By no means let any of you suffer as a murderer, or thief, or evildoer, or a troublesome meddler" (I Peter 4:15). God will forgive our sins because the eternal punishment for them has been paid by Christ’s sacrifice on the cross. However, we still have to suffer the natural consequences in this life for our sins and bad choices. But God uses even those sufferings to mold and shape us for His purposes and our ultimate good.

Trials and tribulations come with both a purpose and a reward. "Consider it all joy, my brethren, when you encounter various trials, knowing that the testing of your faith produces endurance. And let endurance have its perfect result, that you may be perfect and complete, lacking in nothing. . . . Blessed is the man who perseveres under trial; for once he has been approved, he will receive the crown of life, which the Lord has promised to those who love Him" (James 1:2-4, 12).

Through all of life’s trials and tribulations, we have the victory. "But thanks be to God, who gives us the victory through our Lord, Jesus Christ." Although we are in a spiritual battle, Satan has no authority over the believer. God has given us His Word to guide us, His Holy Spirit to enable us, and the privilege of coming to Him anywhere, at any time, to pray about anything.

DIFFERENCE BETWEEN TRIALS, TRIBULATIONS AND DIFFICULTIES

The terms trial, tribulation and difficulties are often used interchangeably, but they do have distinct meanings. Trials and tribulations are very important in our life. If we are receptive, trials and tribulations demonstrate exactly where we are in our spiritual life. Then we get clear evidence of how much of the life of God we have, and how much we don't have.

There isn't one single word in the Bible about “difficulties!” It can't be found in the Bible, but it can be found in people because they don't believe what is written in the Bible.

WHERE DO DIFFICULTIES COME FROM?

Difficulties arise when we react differently than God's Word says we should. We take things in the wrong way; we react incorrectly. In other words, there isn't anyone else who can create difficulties for you. That is a total misconception. It isn't true; it's a lie. No one can create difficulties for you or hurt you!

No one can make you unhappy; that is something you do yourself by not taking things exactly as God's Word says you should. When people talk and complain and moan and groan about their difficulties, they think their difficulties are caused by others.

Trial: Generally refers to a test or challenge that one faces. It can be any difficult situation or hardship that tests a person's patience, endurance, or faith. Trials are often seen as opportunities for growth and learning.

Tribulation: Is usually more intense and refers to severe suffering or distress. Tribulations are often associated with significant hardships or persecutions that believers may endure.

While both terms denote difficulties, a trial is typically a test or challenge, whereas a tribulation implies more severe suffering or distress.

TRIAL, TRIBULATION AND DIFFICULTIES

Trials and tribulations are an inescapable part of human life, testing our resolve and challenging our faith. In the quest for spiritual guidance and fortitude, the Bible remains a timeless source of wisdom (II Timothy 3:16–17).

Difficulties arise when we react differently than God's Word says we should. We take things in the wrong way; we react incorrectly. In other words, there isn't anyone else who can create difficulties for you. Difficulties a a result of the decisions and choices we make.

No one can make you unhappy; that is something you do yourself by not taking things exactly as God's Word says you should. When people talk and complain and moan and groan about their difficulties, they think their difficulties are caused by others.

HOW DOES GOD USE TRIALS AND TRIBULATIONS?

God uses sufferings to mold and shape us for His purposes and our ultimate good. Trials and tribulations come with both a purpose and a reward. "Consider it all joy, my brethren, when you encounter various trials, knowing that the testing of your faith produces endurance.

The phrase “trials and tribulations” refers to the challenges we endure in life that test our faith, love, hope, and more. Trials and tribulations can be simply defined as "difficult experiences, problems, etc", they are plainly bad things or times that we endure.

Trials and tribulations are more than just hardship. In trials of unfortunate circumstances, our faith is tested and our devotion to Christ can grow from this suffering. "We rejoice in our sufferings, knowing that suffering produces endurance..." (Romans 5:3). It is through our trials and tribulations, that the authenticity of our trust in God is revealed. 

THE DISTINCTION BETWEEN A TRIAL AND A TRIBULATION:

1. Definition: A trial refers to a test or challenge that one faces, often related to personal growth.

2. Nature: Trials are typically seen as temporary challenges that can lead to positive outcomes.

3. Tribulation: Tribulation refers to a state of great trouble or suffering, often prolonged and more severe.

4. Emotional Impact: Trials may evoke feelings of stress but can also inspire resilience; tribulations often lead to despair or deep distress.

5. Purpose: Trials are often viewed as opportunities for learning and development; tribulations may feel like burdens without a clear purpose.

6. Biblical Context: In religious texts, trials are often seen as tests of faith, while tribulations are associated with suffering and persecution.

7. Duration: Trials are usually short-term, while tribulations can last for extended periods.

8. Outcome: Trials can lead to personal growth and strength; tribulations may result in hardship and struggle.

9. Perspective: Trials can be perceived as challenges to overcome; tribulations are often viewed as overwhelming obstacles.

10. Support: People may seek help during trials for guidance; during tribulations, they may seek support for relief from suffering.

TRIALS ARE DESIGNED TO CHECK YOUR ATTITUDE (James1:2)

If you are alive and breathing, you’re going to face trials. The only way to be exempt from trials is if you die and go to heaven. So, when we face trials, how must we respond? Consider it joy.

When you run into a trial, instead of bickering, complaining, whining, crying, seeking revenge you should know that God is up to something - consider it pure joy! This doesn’t mean that we should feel good about the pain of our problem. Our natural response is to consider the situation and ask why? It doesn’t make sense. James says you are to evaluate your trials from the standpoint of joy. If we have the right attitude about these trials, then we will be able to say, "Lord, I don’t know why this has happened - but I know you are up to something - You’re trying to teach me something. And because I know you are up to something, I’m going to praise You - not because of the pain I’m having to endure, but because of how I will mature because of this." That’s what it means to consider it all joy! Your attitude determines your outcome. Your attitude determines your actions. It’s not about your feelings; it’s about your choices.

JOY IS A CHOICE

Happiness and joy are two different things. Happiness is based on circumstances. You get a raise, you are happy. Your favorite team wins, you are happy. Joy is not related to circumstances, it’s related to decisions. So, even if the circumstances in life leave you sad, you can still ‘consider it joy!’ v-3: "Because you know that the testing of your faith develops perseverance."

CONFIDENCE COMES WITH KNOWING

Having the right attitude about trials means to know what you are facing. Some people do not know that God is trying to teach them something, and therefore lose perspective on the whole thing. When you are able to put your trials into proper perspective, then you will be able to overcome you situation. But to do that you must know. The problem today is that there are too many spiritual babies. When things don’t go their way, they throw a fit and cry.

TRIALS TAKE YOU TO A NEW LEVEL OF SPIRITUAL MATURITY

Trials are the launching pad for your next level of spiritual growth (James 1:3: "Because you know that the testing of your faith develops perseverance." The Word of God says that a trial is the testing of your faith. It’s a test. But it’s only a test. Trials are a time for us to draw closer to God. We are being refined by God in our trials. Trials are opportunities to glorify God.

 

 

  

Monday, November 4, 2024

DISCUTIENDO SOBRE SEMÁNTICA


"Os ruego, pues, hermanos, por el nombre de nuestro Señor Jesucristo, que habléis todos una misma cosa, y que no haya entre vosotros divisiones, sino que estéis perfectamente unidos en una misma mente y en un mismo parecer." (I Corintios 1:10)

La doctrina de la inspiración verbal implica que no sólo son las palabras de las Escrituras inspiradas, pero el orden en el que aparecen también son inspiradas. Estudio por los comentaristas y traductores han señalado con razón que un cambio en el orden de las palabras sería a veces (no todas las veces) cambiar el significado o el énfasis de un pasaje. Este fenómeno se ve a menudo en el orden en que aparecen los diferentes nombres de Cristo. Observando este orden, se puede a veces (no todas las veces) obtener una nueva perspicacia de un pasaje.

¿Qué significa cuando alguien dice que estamos discutiendo sobre semántica? Esto significa que usted está discutiendo sobre la interpretación, el significado, la definición. Significa que están discutiendo sobre palabras diferentes que significan lo mismo. Es decir: la lluvia / duchas. Ellos saben la intención, pero están discutiendo el lenguaje utilizado. II Timoteo 2:23; "Pero las preguntas necias e insensatas, sabiendo que engendran contiendas." Meditando en una palabra o una cosa sin tener en cuenta el panorama general.

Jesucristo o Cristo Jesús que es correcto? Si Jesucristo no es su nombre, entonces ¿qué es? Cristo Jesús es la correcto, y también es Jesucristo. Gramática no determina cómo el nombre de Jesús está escrito en la Biblia, Jesús es el que determina. Si Dios quiere tenerlo por escrito "Jesús el Cristo", Cristo Jesús, y sí, Jesucristo, la gramática apropiada no decide esto.  Los eruditos  de la Biblia no deciden esto. Idioma no controla la biblia. Idioma no decide qué o cómo Dios el Señor hablará. Dios controla el lenguaje. Nunca va a ser al revés. El hebreo y griego no controlan Dios. Biblias impresas antes de la década de 1870 han tenido el nombre "Jesucristo", junto con el nombre de "Cristo Jesús" en ellos. La palabra "Cristo" no es un título. Es un nombre. "Que todo el que invoca el nombre de Cristo apartarse de la iniquidad" II Timoteo 2:19. " Acuérdate de Jesucristo, del linaje de David, resucitado de los muertos conforme a mi evangelio" II Timoteo 2: 8. Estas palabras, escritas por Pablo, son las palabras que Jesús dijo. Estas palabras son el Evangelio de Dios.

A pesar de nuestras dificultades, no nos atrevemos a alterarlos. Gramática adecuada puede decir lo que quiera. En cuanto a "YESHUAH"  siendo algún  "nombre inherente", este ha sido una tradición moderna recenté. Cada Biblia en todos los idiomas antes de la época moderna tiene el nombre de Jesús en él. El nombre "Jesucristo" es un nombre de Dios que siempre ha poseído. La confusión ha surgido, por desgracia, debido a que muchos optan por creer un diccionario de la lengua extranjera en lugar de la Biblia en su propio idioma. Léxicos griegos y hebreos han sido inútil, porque no tenemos una "biblia" original.

"Jesús" es un nombre, que  significa "Jehová es salvación." Y "Cristo  - Un título, que significa "el ungido." Significa lo mismo como el Mesías, una palabra de origen hebreo. Las Escrituras Griegas Cristianas comienzan con la expresión Jesucristo en Mateo 1: 1 y Marcos 1: 1. La misma expresión se encuentra en Apocalipsis 22:21. El apóstol Pablo introdujo la expresión de Cristo Jesús en Romanos 3:24.

El título Cristo se podría añadir al nombre personal de Jesús después de su bautismo en agua y después de que él fue ungido con el Espíritu de Dios, y en ese momento se convirtió en el Cristo. Pero una vez, en privado, cuando en la oración con sus discípulos, Jesús oró: "Esto significa vida eterna, el que estén adquiriendo conocimiento de ti, el único Dios verdadero, y de aquel a quien tú enviaste, Jesucristo." Juan 17: 3.

En la otra expresión, Cristo Jesús, el apóstol Pablo pone el título de Cristo antes del  nombre personal de Jesús. Esto se corresponde con poner el título oficial antes del nombre de cualquier otro cargo público, como, por ejemplo, el rey David, el rey Salomón, el gobernador Zorobabel. Por lo tanto, la expresión de Cristo Jesús llama la atención primero a la oficina y luego identifica la persona que lo sostiene. Literalmente significa "Ungido Jesús".

A partir de este se ve que las Escrituras tratan a la expresión de Jesucristo en forma diferente de la expresión Cristo Jesús. De cualquier manera funciona: Jesucristo = Jesús el Ungido o Cristo Jesús = El Ungido, Jesús. Fue llamado ambos en la Biblia, no se preocupe de la semántica.

Los términos "Jesucristo" y "Cristo Jesús" son utilizados en las Escrituras (95 veces y 142 veces, respectivamente). Es cierto que la propia Biblia no se refiere al Mesías como "Cristo Jesús" durante su vida terrena, pero la Biblia si se refiere al Hijo de Dios resucitado como "Jesucristo", incluso después de su resurrección al cielo.

Estas son algunas de las ocurrencias de "Jesucristo" de la Biblia misma. El último es particularmente interesante ya que utiliza tanto "Jesucristo" y "Cristo Jesús" y aconseja a los cristianos contra los argumentos innecesarios. Por supuesto, la Biblia debe ser la autoridad para todos los cristianos, pero también muchos de los llamados "cristianos" ignoran la biblia. Apocalipsis 1: 1,2,5; Romanos 1: 1-8; 1 Corintios 1: 1-10

El cristianismo no es semántica y la disección de verso, pero conocer a Jesús. Algunas personas parecen pensar que porque tienen conocimiento de un puñado de versos y palabras que este los eleva a la espiritualidad, por lo que pueden escoger sus versos especiales para hacer la guerra contra otro pensador semánticos.

Este juego de guerra de palabras y discutiendo sobre semántica se deriva de estudios en el seminario en lugar del campo de la misión y la vida real. En el campo de la misión cuando esté totalmente dependiendo del Señor para su sustento, usted debe aprender a utilizar lo que funciona y no sólo un montón de teorías. Como dijo Jesús: Para conocer la doctrina debe vivir la doctrina, utilice la doctrina. Entonces cobra vida y luego creas cuando usted actúa en su fe. El que quiera hacer la doctrina, dice el Señor, porque en el hacer y vivir de las palabras, hay verdadera comprensión. Los que están en el frente interno, no siendo testigo pero afilando sus espadas de palabras diferirán con esto, pero es verdad. Juegos de palabras realmente ayudan a nadie y es más una competición en lugar de una cooperación en la mayoría de los casos.

La doctrina de la inspiración verbal, hace que estos creyentes piensan que cada palabra en la Biblia  y cada coma y la entonación es absolutamente importante si sólo se pueden hacer las cosas bien y convencer a los demás de lo sagrado de esta palabra o aquella palabra con o sin esta letra o esa letra. Las discusiones deben elevar las experiencias de vida reales más allá  de la mera disección de versos  y palabras. Este tipo de discusiones son realmente sin fruto en la mayoría de los casos.

ARGUING OVER SEMANTICS


Now I beseech you, brethren, by the name of our Lord Jesus Christ, that ye all speak the same thing, and that there be no divisions among you; but that ye be perfectly joined together in the same mind and in the same judgment." (I Corinthians 1:10)

 The doctrine of verbal inspiration implies that not only are the words of Scripture inspired, but the order in which they appear is also inspired. Studies by commentators and translators have rightly noted that a change in the order of the words would at times (not all the times) change the meaning or emphasis of a passage. This phenomenon is often seen in the order in which the various names of Christ appear. By noting this order, one may sometimes (not all the time) gain new insight into a passage.

What does it mean when somebody says we're arguing over semantics? It means you're arguing over interpretation, meaning, and definitions. It means they're arguing over different words that mean the same thing i.e.: rain/showers. They know the intent but are arguing the language used. II Timothy 2:23; "But foolish and unlearned questions avoid, knowing that they do gender strifes." Dwell on one word or one thing without considering the big picture.

Jesus Christ or Christ Jesus, which is correct? If Jesus Christ is not his name, then what is it?  Christ Jesus is correct, and so is Jesus Christ. Proper grammar does not determine how the name of Jesus is written in the bible, Jesus does. If God wishes to have it written "Jesus the Christ," Christ Jesus, and yes, Jesus Christ, proper grammar does not decide this. Bible scholarship does not decide this.  Language does not control the bible. Language does not decide what or how God the Lord shall speak. God controls language. It's never going to be the other way around. Hebrew and Greek do not control God. Bibles printed before the 1870s have had the name "Jesus Christ" along with the name "Christ Jesus" in them. The word "Christ" is not a title. It is a name. "Let everyone that nameth the name of Christ depart from iniquity” II Timothy 2:19. "Remember that Jesus Christ of the seed of David was raised from the dead according to my gospel" II Timothy 2:8. These words, written by Paul, are the words that Jesus said. These words are the Gospel of God.

Despite our difficulties, we dare not seek to alter them. Proper grammar can say what it wishes. As to "yeshuah" being any "inherent name," that has been a late modern tradition. Every bible in every language before the modern time has the name Jesus in it. The name "Jesus Christ" is a name of God that he has always possessed. The confusion has arisen, unfortunately, because many choose to believe a foreign language dictionary rather than the bible in their own language. Greek and Hebrew lexicons have been pointless because we don't have an original "bible."

“Jesus” is a name, meaning “Jehovah is salvation.” And “Christ” - a title, meaning “anointed one.” It means the same as Messiah, a word of Hebrew origin. The Christian Greek Scriptures begin with the expression Jesus Christ in Matthew 1:1 and Mark 1:1. The same expression is found in Revelation 22:21. The apostle Paul introduced the expression Christ Jesus in Romans 3:24. 

The title Christ could be added to the personal name Jesus after his water baptism and after he was anointed with God’s spirit, at which time he became the Christ. But one time, privately, when in prayer with his disciples, Jesus prayed: “This means everlasting life, their taking in knowledge of you, the only true God, and of the one whom you sent forth, Jesus Christ.” John 17:3. 

In the other expression, Christ Jesus, the apostle Paul puts the title Christ before the personal name Jesus. This corresponds with putting the official title before any other officeholder’s name, as, for example, King David, King Solomon, and Governor Zerubbabel. So, the expression Christ Jesus calls attention first to the office and then identifies the one who holds it. It literally means “Anointed Jesus”. 

From this, it is seen that the Scriptures treat the expression Jesus Christ on a different basis from the expression Christ Jesus. Either way works: Jesus Christ = Jesus the Anointed One or Christ Jesus= The Anointed One, Jesus. He was called both in the Bible, don't fret over semantics.

The terms "Jesus Christ" and "Christ Jesus" are both used in the Scriptures (95 times and 142 times, respectively). It is true that the bible itself does not refer to the Messiah as "Christ Jesus" during his earthly life, but the bible does refer to the resurrected Son of God as "Jesus Christ" even after his resurrection to heaven. 

Here are some occurrences of "Jesus Christ" from the bible itself. The last is particularly interesting because it uses both "Jesus Christ" and "Christ Jesus" and counsels Christians against unnecessary arguments. Of course, the bible should be the authority for all Christians, but too many so-called "Christians" ignore the bible. Revelation 1:1, 2,5; Romans 1:1-8; 1 Corinthians 1:1-10

Christianity is not semantics and verse dissection, but knowing Jesus. Some people seem to think that because they have knowledge of a bunch of verses and words that this elevates them to spirituality, whereby they can pick out their special verses to do warfare against another semantic thinker.

This word warfare game and arguing over semantics stems from seminary studies rather than the mission field and real life. In the mission field when totally depending on the Lord for sustenance, you must learn to use what works and not just a bunch of theories. As Jesus said, To know the doctrine you must live the doctrine, use the doctrine. Then it comes alive and then you believe when you act on your faith. If any man will do the doctrine, said the Lord, for in the doing and living out of the words, there is true understanding. Those on the home front, not witnessing but sharpening word swords will differ with this, but it is true. Word games really help no one and are more a competition rather than a co-operation in most cases.

The doctrine of verbal inspiration, makes these believers think that every word and comma and intonation in the bible is absolutely important if they can just get it right and convince all others of the sacredness of this word or that word with or without this letter or that letter. Discussions should elevate true life experiences way beyond mere concordance look-ups and word dissections. Word swordplay is really unfruitful in most cases.