PASOS BÁSICOS PARA EL AYUNO EXITOSO

 

 Mateo 6:16-18, II Cor. 10:3-4

¡El ayuno no cambia a Dios! ¡El ayuno nos cambia a nosotros! En el sentido espiritual el énfasis está en privarnos de los deseos carnales para permitirnos ser más sensibles a Dios. El alimento es el mayor deseo carnal del hombre. A partir del día que nacimos, el deseo de comer nos domina.

El ayuno nos permite obtener el control sobre nuestro apetito. Cuando podemos desarrollar la disciplina de ayunar, automáticamente desarrollamos la disciplina para no comer en exceso. Cuando podemos controlar nuestro apetito carnal más fuerte podemos entonces obtener el control de los otros apetitos carnales.

La palabra 'ayuno' viene de la palabra hebrea “tsuwm” que significa “cubrir la boca,” y la palabra griega “nesteuo”, que significa “abstenerse del alimento.” En el Antiguo Testamento, era una forma de humillación personal, como lo indica el original en hebreo "Sum-inna nefes" que significa: "inclinar el alma" (Isaías 58:3-5; Salmos 35:13).  Aunque tenemos los ejemplos de Moisés y Elías que ayunaron sin tomar agua en el Antiguo Testamento, no tenemos ningunos ejemplos de períodos largos de ayuno sin agua en el Nuevo Testamento, y la palabra raíz en sí misma no comunica este sentido.

En muchas ocasiones la Biblia nos dice que se abstuvieron de comida y bebida, cuando ayunaron (Dt. 9:9-18; Ex. 34:28; I Re. 19:8). Aunque sabemos que es imposible que el cuerpo humano viva por un tiempo prologado sin agua, puede vivir hasta tres semanas y aun más sin comida; pero sin agua se aconseja por los médicos que hay peligro que el cuerpo principie a dañarse físicamente después de unos tres días sin beber agua. La única manera que el cuerpo humano puede vivir sin agua por un tiempo prolongado es por intervención divina, como lo hizo con Moisés (Deut. 9:9-18; Exo. 34:28) y Elías (I Reyes 19:8).

El ayuno puede abrir puertas espirituales. El ayuno nos puede ayudar a alcanzar el dominio sobre el “yo”. El ayuno también nos puede hacer daño si no sabemos lo que estamos haciendo. Pocas personas saben cómo ayunar correctamente. No es tan simple como parece. Cualquier esfuerzo requiere que tengamos conocimiento sobre ello para conseguir el beneficio máximo. ¿Compraría usted un arma sin conseguir algunas instrucciones en cómo usarlo? Hay muchos modos incorrectos de intentar hacer una cosa bien. ¡En muchas iglesias los miembros ayunan, pero muy pocas enseñan algo sobre cómo se debe ayunar correctamente, además de dejar simplemente de comer! ¡Hay más al ayuno que esto!

EL PROPÓSITO DE AYUNAR

A. Aumenta la "Fe".

B. Ayuda que nuestras oraciones sean contestadas.

C. Crucifica la "carne".

D. Nos da poder dinámico.

La razón primera para el ayuno es por beneficios espirituales. Mediante la oración acoplado con el ayuno, podemos ver respuestas a oraciones que hemos estado orado desde hace mucho tiempo y que nunca antes soñábamos que era posible. La oración y el ayuno son la ruta más segura a la unción del Espíritu Santo.

La razón principal por que debemos ayunar es para que obtengamos Fe de manera que podamos creer para recibir. Jesús dijo: "Todo lo que pidiereis orando creed que lo recibiréis y os vendrá." Es menester ayunar antes de que podamos llegar al punto de creer que recibiremos algo que todavía no hemos visto. Él dijo: "Cualquiera puede tener cualquiera cosa si puede creer que lo recibirá." Todas las cosas son suyas. La única condición es que usted crea que lo recibirá.

Por consiguiente, el propósito principal del ayuno es para edificar la Fe. ¿Fe en quien? ¿Fe en qué? Fe en las palabras y promesas de Jesús. Él Señor nos dio muchas promesas. Todos los cristianos creen en Sus promesas con sus mentes, pero muchos no pueden creerlas con sus corazones hasta que hayan ayunado.

Con el estomago lleno de alimentos es casi imposible obedecer a las palabras de Jesús "Creed que lo recibiréis." Sin embargo, cuando usted deja de alimentar al hombre natural, usted comienza a alimentar al hombre espiritual. Deja lo natural y asciende a un nivel más alto del reino espiritual.

Cuanto más cerca se dirige a Jesús, cuanto más puede creer y recibir. Puede pedir y recibir cualquiera cosa conforme a su Fe. Por medio del ayuno recibirá Fe más rápidamente que de otra manera. Es una buena manera para acortar el tiempo para recibir lo que uno desea.

El ayuno debe de llevar siempre un propósito y sentir espiritual. Aunque sabemos que se ayuna por distintas necesidades algunas espirituales, físicas, materiales y morales pero siempre debe guardarse en mente que es con un fin espiritual y que el nombre de Dios sea glorificado por medio de la contestación. Sabemos que por causa del ayuno Dios puede bendecid en muchas maneras y aun es un beneficio físico para nuestros cuerpos; siempre guardando el corazón y los pensamientos en un sentido espiritual.

Cuando uno no puede alcanzar contestación a ciertas necesidades es bueno ayunar para que Dios lo conteste o le enseñe el porqué no le contesta, porque hay ocasiones que hay motivos el porqué Dios no desea contestar nuestras peticiones y solamente en un estado de consagración se puede conocer la voluntad de Dios. Todo aquello que no se puede vencer por medio de la oración sincera y la observación de Sus mandamientos conviene ayunar para vencer.

LOS BENEFICIOS DEL AYUNO

A. El ayuno nos enseña autodisciplina. Jesús nos dijo que nos negaremos, queriendo decir que debemos decir “no” a las demandas de nuestra carne. Debemos decirle “no” a las demandas ilegítimas así como también a ciertos que son legítimas. El ayuno nos permite tener la autodisciplina de modo que podamos decir 'No' y hacerlo. Y esto nos permite decirle “sí” a Dios en términos de oración, confesión, y haciendo lo que es correcto.

B. El ayuno nos ayuda a entender cuánto dependemos de Dios. Realizamos que vivimos, nos movemos, y nuestro existir esta en El.

C. Cuando ayunamos, hay más tiempo para buscar a Dios.

D. El ayuno nos permite soportar el sufrimiento y compadecernos de otros.

E. El ayuno nos ayuda que seamos más alertas espiritualmente y mentalmente. Cuando ayunamos, nuestra mente y percepción se hace más agudo porque nos concentramos menos en cosas temporales y más en la realidad eternal. No nos precipitamos en  nuestra oración. Realmente pensamos las cosas detenidamente. Nuestras almas se hacen más alerta.

F. Por el ayuno le decimos a Dios que estamos en serios en nuestra consagración.

G. El ayuno nos permite realizar una introspección verdadera. Cuando ayunamos y oramos, Dios nos muestra nuestra propia corrupción y cuando esto pasa, nos permite admitir y abandonar nuestros pecados.

H. La Biblia describe tres formas del ayuno:

1) El Ayuno Normal, esto involucra la abstinencia total de alimento. Lucas 4:2 revela que Jesús “no comió nada.” Después “tobo hambre.” Jesús se abstuvo de alimento, pero no de agua.

 2) El Ayuno Absoluto (Hechos 9:9) donde durante tres días Él “no comió nada ni bebió.”

  3) El Ayuno Parcial (Daniel 10:3) el énfasis es sobre la restricción de dieta más bien que abstinencia completa.

DIRECTRICES PARA EL AYUNO

Hay aproximadamente 75 textos en la Biblia relacionados con el ayuno. El ayuno fue establecido por Dios. El Señor presentó el ayuno como algo ya establecido, y en algunas ocasiones dio a entender que esperaba que sus discípulos lo practicaran (Mt. 6:16-18; 9:14-15; Lc. 18:10-14).

A. Si usted tiene alguna clase de problemas físicos, usted debería consultar con su doctor antes de que usted comience a ayunar. Si usted tiene diabetes, hipertensión, o algún otro condición físico que pudiera ser afectado por ayunando, usted no debería comenzar a ayunar sin el consejo médico.

B. Usted debería tener una lista de objetivos. Debe orar para algo, y está bien comenzar con nuestras propias necesidades. Dígale a Dios que inconsciente eres a sus propios pecados y necesidades y pídale que se los revele. Usted debería orar por las necesidades de su familia y las necesidades de la iglesia. Usted debería también orar por las necesidades de nuestra nación y el mundo.

 C. Cuando usted se decide a ayunar, este seguro de perseverar en ello. Si usted no está acostumbrado a ayunar usted puede experimentar dolores de cabeza u otras incomodidades que quieran hacerle parar de ayunar. Pero deberíamos perseverar cuando buscamos a Dios.

D. Coma livianamente antes y después del ayuno. Tenemos que preparar nuestro cuerpo para el ayuno y entregarlo gradualmente.

E. Toma agua durante su ayuno.

F. Arrepiéntase, confesa, ore, e interceda para otros durante su ayuno.

G. Evite la teatralidad cuando usted ayuna. Presentase normal y no llama la atención a su ayuno.

H.  Si su ayuno va hacer prolongado no ceda a la tentación de querré comer mucho antes de principiar el ayuno. Los primeros días habrá la tendencia de pensar en sus platillos favoritos, deseche estos pensamientos.

I. Cuando el ayuno va hacer prolongado comience unos días antes comiendo comida liviana.

J. Si usted acostumbra el café deja de tomarlo unos días antes, pues puede sufrir de dolores de cabeza.

K. Tenga un espíritu de optimismo, no piense en lo negativo: "Quizás me vaya a enfermar," "estoy muy débil," "no podré terminar."

L.  Es necesario descansar lo suficiente durante un ayuno prologando, pues en ocasiones se siente mucho el cansancio físico, desmayo y mareo. No ceda a la tentación de dormir mucho.

M. Mantengas ocupado en ejercicio espiritual; oración, lectura de la Biblia, adoración, estudio, etc.

EL AYUNO DE UN DIA

El ayuno es parte de nuestra vida espiritual. Si nunca ha ayunado antes, es recomendable comenzar despacio, con algunas horas quizás, hasta que llegue ayunar por todo un día. Luego seguirá aumentando hasta que llegue a ayunar por horarios más extensos.

A.  En un ayuno de un día es bueno principiar a las seis de la mañana, la Biblia no da una hora fija de que se debe principiar el ayuno. No es aconsejable comer después de las doce de la noche, pues no muestra una sinceridad comiendo uno a esas horas para no tener hambre durante el día de ayuno.

B.  Principie su día de ayuno con oración, siendo que esto es uno de los factores principales del ayuno. Como no tiene que preocuparse de comer, pase buen tiempo en oración y en la lectura de la Biblia.

C.  Durante el día de ayuno en sus actividades diarias guarde sus pensamientos en recogimiento espiritual, evite todo clase de truhanerías, charlas, etc.

D. Toda oportunidad que tenga durante el día de ayuno ore y estudia la Biblia y otros libros devocionales.

E. Ud. va a notar que por la tarde, comenzara a sentir los primeros síntomas de cansancio. La oración se le hará dificultosa, no se desanime. Cumpla con su ayuno. Dios le dará las fuerzas necesarias para lograrlo. No cometa el error de juzgar la eficacia de sus oraciones por lo que sienta durante este periodo del ayuno.

F.  Aconsejamos que el ayuno se entregue antes del tiempo señalado para dará tiempo para orar y para cenar despacio.

G.  La cena que usted coma debe ser liviana cuando sea posible y a la vez poca la cantidad. Cuando no sea posible que usted determine la clase de comida, sea entonces la cantidad que coma poca.

H.  Se puede ayunar estando trabajando en algún trabajo diario. Puesto que la Biblia no dice nada en contra de esto. Puesto que hay en ocasiones necesidades de emergencia y es necesario ayunar.

VARIACIONES EN EL AYUNO DE UN DIA

A. Conforme se vaya acostumbrando el cuerpo y conforme las necesidades espirituales así debemos ayunar.

B.  Enseguida puede uno ayunar desde la seis de la tarde un día hasta las seis de la tarde del día siguiente.

C.  Después puede ayunar dos días consecutivos.

D.  Después de que haya madurado más en el Señor y que se haya acostumbrado a ayunar en las otras formas que se han  mencionado, entonces puede dedicar ayunos de tres días consecutivos.

E.  Aunque no haya una necesidad especifica, debe de ayunar en favor de su condición espiritual.

MATEO 6:17-18

Cuando el cuerpo carece de agua esto hace que su piel se seque. Esto es la razón por qué usted debería poner una especie de aceite lubricante sobre su cuerpo. Una loción ayuda minimizar que su piel se seque durante el ayuno. Mantenga su piel lubricada con una especie de loción.

¿Qué tiene que ver esto con lo que dijo Jesús; "unge tu cabeza"? Aunque Jesús se refería de ungir la cabeza con aceite por motivos espirituales y rituales, usted necesita ungir su piel con aceite lubricante.

La palabra 'cara' como usado en la Biblia es la palabra hebrea 'prosopon', definida como el aspecto externo, el cuerpo entero. Jesús estaba diciendo, 'Lave su persona, su aspecto externo aquella vista de hombres.'

¡Este es un área principal de peligro! ¡Usted debe beber mucha agua durante un ayuno largo! El daño puede resultar de la concentración de exceso de venenos en su piel. Usted debe mantener su cuerpo fluyendo con agua. El agua puede hacer la diferencia entre vida o muerte, salud o enfermedad, tragedia o triunfo.

¡Usted debe de poner mucha agua en su cuerpo en un ayuno! Tenemos al menos 5 a 35 libras de desperdicio dentro de nuestro cuerpo y esto se está pudriendo dentro de nosotros. Esto es la razón porque debemos tomar enemas en un ayuno largo.

COMO DESAYUNAR (Entregar)

Sea corto o prolongado el ayuno, tenga cuidado cuando entrega el ayuno, esta es una de las etapas más importantes del ayuno. Este es el lugar donde muchos no tienen cuidado y hay peligro de no recibir todos los beneficios espirituales que Dios desea que uno reciba. Algunos han encontrado que la entrega es más difícil que el ayuno mismo, porque su sistema digestivo se despierta y comienza a experimentar mucha hambre. En los evangelios nos dice que después que el Señor ayuno los cuarenta días, tuvo hambre (Mateo 4:2) es cuando le vino las pruebas más grandes de parte de Satanás.

Si no se entrega correctamente se puede enfermar o a lo menos sufrirá innecesariamente, físicamente. En un ayuno prolongado de cinco días o más, el sistema digestivo se cierra parcialmente o completamente. Si usted se ha limpiado bien, el estómago y los intestinos están limpios. El sistema digestivo no sólo es limpiado de toxinas, pero también se limpia la flora intestinal (Ciertas bacterias buenas que viven en su sistema digestivo). Un ayuno prolongado limpia todo. Se debe permitir un tiempo para que el sistema digestivo se prepare para recibir de nuevo alimento.

Durante un ayuno el estomago se va encogiendo y está en un descanso y esto es uno de los motivos por los cuales uno debe de tener mucho cuidado al entregar el ayuno. Usted tiene que comer sabiamente y en pequeñas cantidades. Esto es difícil de hacer porque usted quiere comer mucho.

Si usted come alimento sólido después de un ayuno largo, probablemente experimente estreñimiento. Acuérdese que su sistema digestivo no moverá aquel alimento sólido hasta que esto comience a funcionar otra vez. Esto acontece porque su sistema digestivo ha estado ocupado limpiando, no digiriendo. Esto es normal y no debería ser una causa de alarma.

Hay un dinámico espiritual extraño que parece acontecer cercas al tiempo cuando va a entregar el ayuno. Se va sentir tan cercas a Dios que no va quiere terminar su ayuno. Hay a veces un poco de miedo porque se piensa que se va perder el terreno espiritual que ha logrado, o perder la capacidad de discernir  la voz de Dios.

Al entregar el ayuno se necesita sabiduría y disciplina. Cuando va tomar alimentos de nuevo después del ayuno acuérdese de las tres reglas de oro de la entrega:

A. Mucho cuidado se debe tener en cuanto a la cantidad que come.

B. Que es lo que come

C. Como come uno

CONCLUCION:

En el Antiguo Testamento, los que ayunaron se vistieron de cilicio y se acostaban en cenizas, actos exteriores no son suficientes para impresionar a Dios. Dios no está interesado en nuestras caras largas y espíritus tristes. Él quiere que humillemos nuestros corazones antes Él y mediante el ayuno lleguemos a ser como  Él.  

¡El ayuno que es efectivo no solamente cambia las circunstancias, nos cabía a nosotros! Tendremos más resultado, porque tendremos motivos más puros.

No ayunamos para forzar a Dios hacer algo que no quiere hacer. Ayunamos para prepararle nuestros corazones para lo que Él quiere hacer por medio de nosotros y para nosotros. 

Les animo a que lean Isaías 58 y II Crónicas 20. Estos capítulos ilustran el ayuno bíblico verdadero y haremos bien en estudiarlos y meditar sobre ellos.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

BASIC STEPS TO SUCCESSFUL FASTING

Matthew 6:16-18 , II Cor . 10:3-4

Fasting does not change God! Fasting changes us! In the spiritual sense the emphasis is on depriving ourselves of the carnal desires allowing us to be more sensitive to God. Food is the biggest carnal desire of man. From the day we were born, the desire to eat dominates us.

Fasting allows us to gain control over our appetite. When we develop the discipline of fasting, automatically we develop the discipline to not over eat. When we can control our carnal appetite more powerfully we can then gain control of the other carnal appetites.

The word 'fasting' comes from the Hebrew word "tsuwm" which means "to cover the mouth," and the Greek word "nesteuo" which means "to abstain from food." In the Old Testament, it was a form of personal humiliation, as indicated in the original Hebrew "Sum-inna nefes"  which means "to bow  the soul" (Isaiah 58:3-5 , Psalm 35:13 ). Though we have the examples of Moses and Elijah fasted without water in the Old Testament, we have no examples of long periods of fasting without water in the New Testament, and the root word itself does not communicate this.

Many times the Bible tells us that they abstained from food and drink, when fasted (Deuteronomy 9:9-18 , Exodus 34:28 , I Kgs 19:8). Although we know that it is impossible for the human body to live for a prolonged time without water, it can live up to three weeks or even more without food, but without water it is advised by doctors that there is a danger that the body will begin to suffer damage physically after about three days without water. The only way that the human body can live without water for a long time is by divine intervention, as was the case with Moses (Deut. 9:9-18 ; Exo . 34:28) and Elijah (I Kings 19:8).

Fasting can open spiritual doors. Fasting can help us to achieve dominion over "self". Fasting can also harm us if we don't know what we are doing. Few people know how to fast properly. It's not as simple as it seems. Any endeavor requires that we know about it to achieve the maximum benefit. Would you buy a gun without getting some instructions on how to use it? There are many incorrect ways of trying to do something good. In many churches the members fast, but very few churches teach anything about how to fast properly, other than just abstaining from eating! There is more to fasting than this!

THE PURPOSE OF FASTING

A. It increases our "Faith".

B. It helps our prayers to be answered.

C. It crucifies the "flesh".

D. It gives us dynamic power.

The prime reason for fasting is for spiritual benefits. Through prayer coupled with fasting, we can see answers to prayers that we have been praying for a long time and you never dreamed was possible. Prayer and fasting are the surest route to the anointing of the Holy Spirit.

The main reason why we should fast is to obtain faith so that we can believe to receive. Jesus said: "Whatever you ask in prayer believe that you receive them and ye shall have "Fasting is necessary before we can get to the point of believing that we will receive something we have not seen. He said: " Anyone can have if you can believe whatever you get." All things are yours. The only condition is that you think you will receive.

Therefore, the main purpose of fasting is to build Faith. Faith in Who? Faith in what ? Faith in the words and promises of Jesus. The Lord gave us many promises. All Christians believe in His promises with their minds, but many cannot believe them with their hearts until they have fasted .

With a stomach full of food it is almost impossible to obey the words of Jesus "Believe that ye receive them." However, when you stop feeding the natural man, you start to feed the spiritual man. Leave the natural and ascend to a higher level of the  spiritual kingdom. The closer you get to Jesus, the more you can believe and receive. You can ask and receive any thing according to your faith. By fasting you will receive Fe faster than otherwise. It's a good way to shorten the time to receive what you desire.

Fasting should always have a purpose and a spiritual sense. Although we know that people fast for different needs some spiritual, physical, material and moral but we should always be kept in mind that it is with a spiritual purpose and that the name of God may be glorified in the answer. We know that through fasting God can bless in many ways and still it is a physical benefit for our bodies, always keeping the heart and mind in a spiritual sense .

When you cannot receive answers to certain needs it is good to fast so God can answer or show you why He does not answer, because there are times that there are reasons why God does not want to answer our requests and only in a state of consecration can we know the will of God. It would be beneficial to fast to overcome anything that cannot be obtained through sincere prayer and observing His commandments.

THE BENEFITS OF FASTING

A. Fasting teaches self-discipline. Jesus told us that we should deny our selves, meaning that we must say "no" to the demands of our flesh. We say "no" to the illegitimate demands as well as some that are legitimate. Fasting allows us to have the self-discipline so that we can say 'No' and do it. And this allows us to say "yes" to God in terms of prayer, confession, and doing what is right .

B. Fasting helps us understand how much we depend on God. We realize that we live, move, and our existence is in Him

C. When we fast, there is more time to seek God.

D. Fasting allows us to endure suffering and we sympathize with others.

E. Fasting helps us to be more spiritually and mentally alert. When we fast, our mind and perception becomes more acute because we focus less on temporal things and more on the eternal reality. We do not rush in our prayer. We really think  things thoroughly. Our souls become more alert.

F. By fasting we tell God that we are serious in our consecration.

G. Fasting allows us to make a true introspection. When we fast and pray, God shows us our own corruption and when this happens, it allows us to admit and abandon our sins.

H. The Bible describes three forms of fasting:

1) The Normal Fast, this involves a total abstinence from food. Luke 4:2 reveals that Jesus "ate nothing."  Afterwards "He hungered." Jesus abstained from food, but not water .

2) Absolute Fast (Acts 9:9), where for three days he "ate nothing and drank nothing."

3) Partial Fast (Daniel 10:3) the emphasis is on restricting diet rather than complete abstinence.

GUIDELINES FOR FASTING

There are about 75 texts in the Bible related to fasting. Fasting was established by God. The Lord presented fasting as something already established, and sometimes hinted that he expected his disciples to practice it (Mt 6:16-18 , 9:14-15 , Lk . 18:10-14).

A. If you have any kind of physical problems, you should consult with your doctor before you start fast. If you have diabetes , hypertension, or some other physical condition which may be affected by fasting , you should not start fasting without medical advice .

B. You should have a list of objectives. You should pray for something, and it is good to start with our own needs. Tell God that you are unaware of your own sins and needs and ask Him to reveal them to you. You should pray for the needs of your family and the needs of the church. You should also pray for the needs of our nation and the world.

C. When you decide to fast, be sure to stick to it. If you are not used to fasting you may experience headaches or other discomforts that might make you want to stop fasting. But we should persist when we are seeking God .

D. Eat lightly before and after the fast. We have to prepare our bodies for fasting and gradually brake the fast.

E. Drink water during your fast.

F. Repent, confess, pray, and intercede for others during your fast.

G. Avoid theatrics when you fast. Act normal  and do not call attention to your fast.

H. If you are on a prolong fast do not yield to the temptation of wanting to eat a lot before you begin the fast. The first few days there will be a tendency to think of your favorite dishes, dispose of these thoughts .

I. If you are going on a prolonged fast begin a few days before eating light meal.

J. If you are used to coffee stop drinking it a few days before, because you may suffer from headaches.

K. Have an optimistic spirit, don't think negatively: "Maybe I'll get sick," "I'm very weak " "I can't finish."

L. It is important that you get plenty of rest during a prolong fast, because sometimes you will feel much physical fatigue, fainting and dizziness. Resist the temptation of sleeping a lot.

M. Keep busy in spiritual exercise, prayer, Bible reading, worship, study, etc.

THE ONE DAY FAST

Fasting is part of our spiritual life. If you have never fasted before, you should start slowly, with perhaps a few hours until you are ready to fast for a whole day. Then continue to increase until you are able to fast for longer periods.

A. In a one day fast it is good start at six in the morning, the Bible does not give a fixed time when we should start fasting. It is not advisable to eat after midnight, since it does not show a sincerity eating at that hour to avoid hunger during the day of fasting.

B. Begin your day of fasting with prayer, being that this is one of the main factors of fasting. since you do have to worry about eating, send a good time in prayer and reading the Bible.

C. During the day of fasting in your daily activities keep your thoughts on spiritual things, avoid any kind of joking, idle talk, etc.

D. Any chance you get during the fasting day pray and study the Bible and other devotional books .

E. You will notice that in the evening, you will began to feel the first symptoms of fatigue. Prayer will be difficult, take heart. Finish your fast. God will give you the strength to do it. Do not make the mistake of judging the effectiveness of your prayers for what you feel during this period of fasting.

F. We suggest that you conclude your fasting before the appointed time to allow time for prayer and to eat  dinner slowly.

G. The meal you eat should be light when possible and the quantity small. When it is not possible for you to determine the kind of food, then the amount you eat should be little .

H. You can fast while working at some daily job. Since the Bible says nothing against it. Because sometimes there are emergency needs and fasting is required.

VARIATIONS IN THE ONE DAY FAST

A. As the body gets use to fasting and according to the spiritual needs we should fast.

B. Next you can fast from the six p.m. one day to six p.m. of the next day.

C. Next you can fast two consecutive days.

D. After you have matured more in the Lord and you are use to fasting in the other forms that have been mentioned, then you can dedicate three consecutive days fasting.

E. Although there may be no specific need to fast for, you should fast on behalf of your spiritual condition.

MATTHEW 6:17-18

When the body lacks water that makes your skin dry. This is the reason why you should put some kind of lubricating oil on your body. A lotion helps minimize your skin from drying during fasting. Keep your skin lubricated with some kind of lotion.

What does this have to do with what Jesus said, "anoint your head"? Although Jesus was referring to anoint the head with oil for spiritual and ritual reasons, you need to anoint your skin with lubricating oil .

The word 'face' as used in the Bible is the Hebrew word 'prosopon', defined as the appearance, the entire body. Jesus was saying, 'Wash yourself, your external appearance that which is seen by men.'

This is a major area of ​​danger! You should drink lots of water during a long fast! The damage can result from excessive concentration of poisons in their skin. You must keep your body flowing with water. Water can make the difference between life and death, health or illness, tragedy or triumph .

You need to put plenty of water in your body during a fast! We have at least 5 to 35 pounds of waste in our body and this is rotting inside us. This is why we must take enemas on a long fast .

HOW TO BREAK THE FAST

Be it short or a long fast, use caution when breaking  your fast, this is one of the most important stages of fasting. This is where many do not take care and there is danger of not receiving all the spiritual benefits that God wants you to receive. Some have found that breaking the fast is harder than fasting itself, because your digestive system wakes up and begins to experience much hunger. The Gospels tell us that after the Lord's forty days of fasting He was hungry (Matthew 4:2 ) that's when the greatest tests from Satan came.

If the fast is not broken correctly you can get sick or suffer unnecessarily physically. In prolonged fast of five days or more, the digestive system is partially or completely shut down. If you have cleansed well, your stomach and intestines are clean. The digestive system is not only cleansed of toxins, but also the intestinal flora is cleansed (Certain good bacteria that live in your digestive system). A prolonged fast cleanses all. You should allow time for the digestive system to prepare to receive new food.

During a fast the stomach shrinks and is resting and this is one of the reasons why one must be very careful when breaking your fast. You need to eat wisely and in small quantities. This is difficult to do because you want to eat a large amount.

If you eat solid food after a long fast, you will probably experiencing constipation. Remember that your digestive system will not move solid food until it starts functioning again. This happens because your digestive system has been busy cleaning, not digesting. This is normal and should not be a cause for alarm.

There is a strange spiritual dynamic that seems to happen close to the time when you are about to break your fast. It will feel very near to God  that you will not want to end your fast. There is sometimes a little scary because you think you are going to lose what you have spiritually achieved, or lose the ability to discern the voice of God .

When breaking you fast wisdom and discipline are required. When you resume taking food again after fasting remember the three golden rules of breaking a fast:

A. Much care must be taken as to the amount you eat.

B. Take care in what you eat.

C. Take care in how you eat.

CONCLUCION:

In the Old Testament, those who fasted, put on sackcloth and laid on ashes, external acts are not enough to impress God. God is not interested in our long and sad faces. He wants us to humble our hearts before Him and through fasting become like Him.

Fasting that is effective not only changes the circumstances, it changes us! We will have more results, because we well have more pure motives.

Let's not fast to force God to do something that He does not want to do. Let us fast to prepare our hearts for what He wants to do through us and for us.

I encourage you to read Isaiah 58 and II Chronicles 20. These chapters illustrate true biblical fasting and we do well to study and meditate on them .

ASPECTOS FÍSICOS Y ESPIRITUALES DEL AYUNO

 

 II Crónicas 7:14, Mateo 6:16-18

Ayuno se define como abstinencia de comida o cualquier cosa que es legitimo en si por causa de alguno propósito espiritual. El ayuno debería hacerse en conjunto con la oración. Cuando se hace correctamente humilla y castiga el alma (Salmo 35:13, 69:10) y las oraciones de una persona humilde son más probables de ser oídos (Esdras 8:21-23). El ayuno se trata más de la condición del corazón, que en la manera en que ayunamos.  

NUESTRA ARMA DE AYUNO (II Corintios10:3-4)

Este es el día de valores prácticos. Las cosas son medidas por si producen sus resultados intencionados. Esto es cierto en el mundo de negocio y la ciencia, es también cierto en lo espiritual. Buscamos las mecánicas de éxito, y atajos para conservar tiempo y energía.

 El ayuno es una de aquellas prácticas de que se piensa como un atajo para obtener respuestas a la oración. El ayuno ha sido ignorado por la mayoría de los Cristianos excepto como un deber prescribido. Para ser un vencedor en la lucha entre la carne y el espíritu, requiere que a menudo recurramos a refuerzos adicionales en nuestra guerra espiritual.

 Hay dos centros poderosos de dominio que tienen que ser vencidos en la vida de cada creyente. Estos son fortalezas que nos impedí en recibir las cosas sobrenaturales de Dios como deberíamos. Derrumbando estas fortalezas, se nos facilita hacer trancos rápidos de progreso y adelanto espiritual. La carnalidad y la incredulidad tienen que ser conquistados para que en verdad tengamos victoria.

Dios nos ha dado el arma espiritual de la fe para combatir nuestra naturaleza carnal y la incredulidad. Una de los más grandes aliados de la fe es el ayuno. La fe y el ayuno tienen muchas cosas en común. Son tan mutuos que la fe es más eficiente, activa y desarrollada cuando este grande aliado viene a la asistencia de la fe.

La fe tiene que luchar contra nuestra naturaleza carnal, que se constituye de nuestros cinco sentidos. Todo el conocimiento que el hombre natural tiene le viene mediante estos canales a su cerebro. La vista, el oído, el tacto, el gusto y el olfato son los sentidos por lo cual vivimos. Pero Dios no le agrada que nosotros creamos solo lo que podemos ver, oír, sentir, etc. La Biblia nos dice que la fe es “la certeza de lo que se espera, la convicción de lo que no se ve” (Heb. 11:1). Por lo tanto, tenemos que buscar más fe para conquistar la carnalidad y la incredulidad, las dos cosas que nos detienen de disfrutar de lleno las bendiciones de Dios.

 

¿Por qué es el ayuno un arma poderosa contra la carnalidad y la incredulidad? Porque el ayuno realmente odia nuestros cinco sentidos, que son el asiento de la carnalidad y la incredulidad. Nuestros cinco sentido se mantienen en operación mediante la fortaleza del “apetito.” La oración ataca demonios y espíritus, el ayuno ataca la carne y la incredulidad (I Juan 3:8). Los sentidos guerrean fuertemente contra el ayuno, esto es la razón porque muchos creyentes son incapaces de derrotarlos y entrar en una vida mayor de servicio espiritual para Dios. Nuestros cinco sentidos se oponen al ayuno y el ayuno se opone a nuestros sentidos. Cuando el ayuno y la oración tienen rienda libre sin estorbos, la carne es arrestada; entonces la carne es obligada a rendirse e inclinarse al Espíritu. Cuando esto es logrado la incredulidad es destruida y el Espíritu tiene más acceso a nuestra vida cual no es posible mediante cualquier otro método.

La satisfacción de un estomago lleno, ha resultado en el fracaso espiritual de muchos creyentes. La historia de la nación de Israel es una ilustración de este hecho que muestra cuán rápidamente el hombre satisfecho se olvida de su dependencia de Dios (Deut. 6:11-12). Esto es porque el ayuno es de mucho valor.

Cada creyente tiene tres enemigos: la carne, el mundo y el diablo. Estos tres, el Señor los venció por nosotros en la Cruz. De acuerdo a la medida que nosotros vencemos a estos tres enemigos se determinará la medida que el Señor vivirá Su vida a través de nosotros.

Puesto que tenemos que vencerlos por la fe en la obra terminada de Jesús en la Cruz, en la cual El nos dio una victoria perfecta sobre la carne, el mundo y el diablo. Entonces queda evidente que lo que necesita ser fortalecida y aumentada es nuestra Fe. El Señor no nos dejó sin los medios para fortalecer nuestra fe.

Uno de los más poderosos y efectivos métodos bíblicos que Dios nos ha dado para aumentar nuestra fe es el ayuno. Si el propósito de nuestra vida es usar los métodos bíblicos que Dios nos ha dado para que El sea glorificado en nuestras vidas necesitamos aprender como ayunar más efectivamente.

Tenemos que entender que el ayuno no es un final en sí mismo. Esto es un medio de lograr objetivos espirituales. No hay ningún poder en el ayuno, el poder está en Jesús. El ayuno es sólo el creyente rendándose a Dios para que Él pueda hacer en nosotros lo que Él no podía hacer de otra manera. 

El ayuno es un principio bíblico que Jesús enseñó con Palabra y ejemplo, con el propósito del crecimiento de cada creyente. Hay arias de victoria en nuestras vidas que nunca serán realizadas excepto por medio del ayuno (Mt. 17:21). Él nos enseño por su ejemplo como ayunar. Él no dijo si ayunemos, Él dijo cuando ayunamos. En uno de Sus sermones (Mateo 6) Jesús enseñó tres ejercicios espirituales muy necesarios en la vida disciplinada de cada creyente. Estos tres principios espirituales indispensables son: Dar, Orar y Ayunar. El tercer principio espiritual, ayunar, ha sido casi olvidado por muchos creyentes. Incluyendo el ayuno  en nuestras vidas, un balance espiritual será alcanzado y nuestra comunión con Dios será profundamente enriquecida con la consecuencia de desatar Su poder ilimitado en nuestras vidas.

 Hay una manera correcta para dar y también una incorrecta. Hay una manera correcta y una incorrecta para orar y hay una manera correcta y una incorrecta para ayunar (Mt. 6). El capítulo 58 de Isaías nos habla  mucho sobre el ayuno. Los primeros cinco versículos nos hablan de la manera incorrecta de ayunar. Todos los versículos restantes hasta finalizar el capítulo nos enseñan la manera como debemos ayunar y los beneficios del ayuno. El motivo del ayuno tiene que ser un corazón limpio y lleno de amor. Entonces Dios operará a la medida que su ayuno y oración aumenta en intensidad para desatar las ligaduras de impiedad, quitar las cargas de opresión, librar a los quebrantados y romper todo yugo. ¡Quién se atrevería a decir que no hay necesidad de victoria en el mundo hoy en día sobre estas cuatro áreas, aún dentro de la Iglesia!

 Las razones que muchos dan para no ayunar, en verdad son solamente excusas, sin embargo la Palabra de Dios permanece para siempre (Isí. 58). El ayunar es un ejercicio espiritual (como la oración) para limpiar el canal (usted) por el cual fluirán los dones y la vida de Dios. Dios es el que manda y El dice: “cuando Ud. da, cuando Ud. ora, cuando Ud. ayuna, hazlo en la manera correcta y los beneficios espirituales vendrán” (Mt. 6). Esto es un asunto de amor y obediencia. Las personas que dan excusas para no ayunar son las más necesitadas del ayuno.

 EL SIGNIFICADO DE AYUNO

Es nuestra elección de no comer a fin de poner nuestra atención en algo más importante para nosotros. El significado simple del ayuno es expresado por la palabra griega 'nesteia' que es traducido como la abstinencia voluntaria del alimento.

Dos palabras Hebreas se refieren a la práctica del ayuno. El primero significa “retener todo alimento del cuerpo.” El otro describe los efectos del ayuno como “la aflicción del alma.” En el Antiguo Testamento era una forma de humillación personal (Isa. 58:3-5; Sal. 35:13). Juntos comunican al pensado de la privación voluntaria del cuerpo, subordinando el alma para objetivos espirituales.

¿COMO NOS HUMILLA EL AYUNO?

Debemos recordar que el ayuno es la aflicción del alma, no del cuerpo. El foco en Dios no es conseguido simplemente por la privación física; esto requiere la exposición del corazón. El ayuno lleva a cabo esta obra que se llama humillándonos, de varias maneras.

El ayuno es un tiempo para un auto examen honesto de sí mismo. Ponemos todo lo demás a un lado para liberar nuestra atención para Dios. Tan pronto que discontinuamos nuestras desviaciones externas, descubrimos un sin número de distracciones interiores y defensa de conocer lo que está en nuestros corazones. Por instinto resistimos el auto exposición. Pero si persistimos en la busca honesta del alma, tendremos la ayuda del Espíritu en el señalamiento de áreas del pecado desapercibido. Tal convicción causa el arrepentimiento, el aflige por nuestros pecados. Este proceso es llamado rasgando el corazón (Joel 2:13).

El ayuno quita muchas cosas que rápidamente se acumulan y desordenan el corazón y la mente. Traspasa por la corrosión, renovando nuestro contacto con Dios. Los términos del Antiguo Testamento; “la aflicción de alma” y “auto humillación” significaban quitar la máscara. Esto significa confrontándonos a nosotros mismos.

La abstención del alimento nos libera para concéntranos más en Dios con una intensidad fresca y también abre nuevas avenidas de percepción espiritual y un entendimiento que no está disponible a nosotros en la prisa de la vida rutinaria. Cuando nos concentramos en Dios por la disciplina deliberada, Dios se concentra en nosotros en la claridad de dirección y renovando nuestro espíritu. Podemos comunicarnos más fácilmente con Dios cuando todo lo demás es puesto a un lado.

Dios siempre nos llama a un compañerismo más profundo y comunión más cercana con Él, pero en su mayor parte nuestra rutina cotidiana de actividad detiene Su llamada de nosotros. Durante tiempos de ayuno, sin embargo, otras llamadas son temporalmente suspendidas y permitimos que seamos llamados a Su presencia.

La comida simboliza eso que es más esencial para nosotros. Poniendo esto a un lado para buscar a Dios, estamos declarando que Él es más importante y esencial para nosotros. Job expresó esta determinación de buscar a Dios con estas palabras: “Guarde las palabras de su boca más que mi comida” (Job 23:12).

Cuando nos concentramos en Él en oración y ayuno, Él mira nuestro corazón con atención aumentada. Él examina nuestra motivación. Él quiere saber si estamos ayunando "para Él". Él no mira los aspectos externos del ayuno o cuenta las comidas que perdemos. Él mira la intención. La religión de algunas personas consiste en el espectáculo público.

DESCANSO

Nuestro espíritu es asistido en la relajación ante Dios cuando ayunamos. Podemos recibir refrescamiento y fuerza de esta espera en Dios (Isaías 40:31).

El descanso del alimento es mandatario si vamos a concentrarnos totalmente en Dios. El ayuno descansara el cuerpo físico. Ayunando en fe también descansara el alma y limpiara nuestro espíritu.

Afligiendo el alma es otro termino para ayunar (Levítico 16:29-31). La introspección es un aspecto importante de afligir nuestra alma. Esto es la razón principal del ayuno. El ayuno es una verdadera ayuda en calmarnos del habitual apresuramiento y en poner aparte un tiempo para la introspección.

¿POR QUÉ AYUNAMOS?

¿Cómo deben ayunar? Primero, debemos reconocer que el ayuno no debe ser mecánico y Farisaico. El ayuno no es un fin en sí. Es un medio para realizar unos propósitos espirituales.

No haga un ayuno largo a menos que Dios le haya llamado a ser uno. Si Dios le ha llamado a ser un ayuno largo, pregúntale qué tipo de ayuno te ha llamado hacer. No Asume que 40 es el número mágico. Esté seguro de no poner una meta de ayuno más largo de lo que el Señor le ha llamado hacer. No asuma que va a ayunar 40 días cuando Él sólo le ha dado gracia para diez o quince días.

Recuerde que el punto del ayuno es para obedecer y honrar a Dios y acercarnos más a Él. Un acercamiento renovado con Dios y una sensibilidad mayor a cosas espirituales puede resultar del ayuno. Muchas personas encuentran que en un ayuno largo, ellos son capaces de discernir la voz de Dios más claramente que cuando ellos no ayunan. Pero, no se desilusione si usted no tiene una experiencia gloriosa como algunos han tenido. No todos tienen esta experiencia. Algunos sólo se sienten cansados e irritables y hasta más lejos de Dios en el ayuno, pero encuentran ese lugar de intimidad después de que ellos han terminado el ayuno. Es importante tener los motivos correctos cuando ayunamos. Por favor no vea el ayuno como una manera espiritual de torcer el brazo de Dios y obligarlo a contestar su oración. Esto no trabaja de esa manera. En cambio, vea el ayuno como un tiempo para separarse al Señor, poner la busca de Él sobre la satisfacción de sus necesidades corporales, con la intención de permitirle que lo toque y lo cambie. Mire el ayuno como poniéndote más en tono con Él que tratando que el haga algo para usted.

Es muy importante que no pongamos nuestro enfoque en el ayuno como si el acto de ayunar es de mérito en sí mismo. Mejor dicho, trate de mantener su enfoque en Dios y entrar más en intimidad con Él, de ser capaz de oír Su corazón en un asunto. Pero usted será consciente que usted no está comiendo, su carne comenzará a clamar por alimento. Esto tratará de consumir su atención.

A veces el grado de los ataques del enemigo y la guerra espiritual aumentan en un ayuno largo. El enemigo tratara de conseguirle que deje el ayuno. Otra cosa común que pasa cuando ayunamos es que subconscientemente esperamos que Dios nos dé privilegios especiales porque estamos ayunando. Esperamos que Él nos protege de los ataque del enemigo. Guarde sus expectativas durante un ayuno y guarde su corazón y su actitud. Espere que la guerra espiritual y los ataques del enemigo sean más intensivas que de costumbre cuando usted ayuna. No se desilusione si el ayuno no es la experiencia espiritual que usted esperaba. Habrá tiempos así, pero habrá muchos tiempos que no parecen a esto. De hecho, durante algunas partes de un ayuno largo, usted puede sentirse “más lejos” de Dios que cuando usted no ayuna. Esto no es sorprendente.

Nuestro motivo en ayunar debe ser para glorificar a Dios, no para tener una experiencia emocional, ni para lograr felicidad personal. Cuando sus motivos son correctos, Dios honrara su corazón buscador y bendecirá su tiempo con Él. El ayunar no se trata de lo que usted puede conseguir de ello; ayunando con los motivos correctos es un acto de adoración y una expresión de obediencia y amor por Dios. Como una disciplina espiritual, el ayunar es el acto de abstener de alimentar el cuerpo para enfocar más totalmente en buscar el rostro de Dios y alimentar el espíritu. Para el cristiano la pregunta no es, ¿Si debo ayunar?, pero ¡si ayunare!