"El Espíritu del Señor
está sobre mí, porque me ha ungido para predicar el evangelio a los pobres. Me
ha enviado a sanar a los quebrantados de corazón, a proclamar libertad a los
cautivos y vista a los ciegos, a poner en libertad a los oprimidos, para
proclamar el año agradable del Señor." Lucas 4:18
Para que se produzca la restauración, se debe ministrar a la persona a
través de la liberación y la sanidad interior. Por lo tanto es necesario aclarar
las diferencias entre estos ministerios y la necesidad dentro de la
restauración. Estos ministerios se realizan dentro de la Iglesia, pero muchas
veces por ignorancia se cometen errores en la forma de ministración, y en lugar
de traer paz y libertad a la persona que busca a Dios, confunden y empeoran su
situación espiritual y emocional. Por lo tanto, es importante saber cuáles son
las diferencias y necesidades que hacen que estos ministerios estén
estrechamente relacionados y sean parte de la restauración. La Biblia afirma
que el hombre es un ser tripartito, está formado por espíritu, alma y cuerpo y
las tres áreas funcionan de manera integral: Si un área se daña, afectará
negativamente a las otras áreas.
Desde el punto de vista espiritual, una persona poseída por el poder de un
espíritu maligno; también manifestará un comportamiento emocional perturbado y
sufrirá en su cuerpo. Esta persona debe ser ministrada en oración de liberación
según el poder que Jesucristo dio a su Iglesia (Lucas 10:19). En esta acción
las fuerzas del diablo dejarán de operar ante el poder del Espíritu de Dios y
Su Palabra. En los Evangelios, Jesús manifiesta su poder restaurador a través
de su ministerio de enseñar, predicar, sanar y liberar a las personas del
quebrantamiento espiritual y físico. La restauración es posible por muy rota
que parezca una vida.
Renunciar al control y confiar en el plan de Dios requiere humildad y
valentía. La persona debe dejar de lado el control percibido y la
autosuficiencia para crear un espacio para que entre la gracia de Dios. Este
dejar ir le permite a la persona liberarse de heridas, decepciones y
resentimientos del pasado y dejar que Dios entre en los lugares quebrantados de
su corazón. Dejar ir no es fácil, pero desata un gran poder. Cuando la persona
suelta su agarre, se libera de la agitación y el sufrimiento innecesarios. El
diccionario Merriam-Webster define el verbo "restaurar" como devolver
algo a su estado anterior u original. La promesa de restauración: “Yo os
devolveré la salud y sanaré vuestras heridas, declara el Señor” (Jeremías
30:17) es un tema repetido en toda la Biblia, que ofrece esperanza cuando todo
lo demás parece contradecirlo. La restauración, en el sentido bíblico, tiene un
inmenso significado para quienes buscan guía y sanidad espiritual. Se refiere
al acto de renovar o devolver algo a su estado original. Las raíces de la
palabra “restauración” se remontan al término latino “restauratio”, que
significa renovación y reparación.
Al explorar el concepto de restauración, es importante profundizar en los
orígenes hebreo y griego de la palabra. En hebreo, la palabra restauración es
“shūb”, que significa el acto de regresarr. Esto refleja la idea de
arrepentimiento y restauración de la relación de uno con Dios. En griego, la palabra
restauración es “apokathistēmi”, que transmite la sensación de devolver algo al
lugar que le corresponde. Esto enfatiza la idea de regresar a un estado de
plenitud y rectitud.
Al comprender las raíces hebreas y griegas de la restauración, obtenemos una
visión más profunda de la visión bíblica de la restauración. Va más allá de la
mera reparación o renovación; abarca una transformación holística que implica
alejarse del pecado, regresar a Dios y reclamar lo que se perdió o se rompió.
El concepto de restauración tiene gran relevancia en el mundo actual, a medida
que las personas buscan sanidad, renovación y reconciliación en sus vidas
personales.
Como la persona está bajo el dominio de la opresión demoníaca, es incapaz
de liberarse; Necesita la ayuda de Dios. Sin embargo, es consciente de su
situación y en su área emocional (su alma) siente miedo, angustia, vergüenza y
enfado. Las personas que ministran deben ser discretas, sabias y obrar con
amor. No debemos hacer del ministerio un espectáculo público porque esto
afectará negativamente a la persona a la que se ministra.
Además, hay que tener presente que toda persona liberada debe continuar en
el ministerio de sanidad interior que conduzca a su restauración. La sanidad interior
es el resultado, en el alma de la persona, de un proceso de renovación de su
mente y de su corazón, que le aporta paz interior, le libera de recuerdos
dolorosos y le permite restaurar su vida presente según la voluntad y los
planes de Dios para su vida. La sanidad interior abarca la curación de
emociones y sentimientos dañinos que traen depresión, ansiedad, angustia y
falta de paz, debido a recuerdos dolorosos no sanados que también distorsionan
los pensamientos y crean las propias mentiras para justificar la experiencia o
reprimirla.
A diferencia de la liberación demoníaca, en la sanidad interna es esencial
la participación activa, la decisión y la perseverancia de la persona y se
requiere de un tiempo indefinido en el que el Espíritu Santo obra, guiando,
reprendiendo y revelando la verdad que hace libre (Juan 8: 32). Este es un
proceso gradual de “quitar la espina” y sembrar la palabra de Dios en los
pensamientos y el perfecto amor de Dios en el corazón; Palabra de Dios para la
mente enferma y amor para el corazón herido lleno de odio y resentimiento por
el dolor del pasado.
Todas las personas necesitamos sanidad interior porque todos estamos
heridos, pero no todos necesitamos liberación demoníaca. Sin embargo, en ambos
casos pueden presentarse manifestaciones como ira, ansiedad, depresión y
angustia, pero no siempre se deben a causas espirituales. La mayoría de las
veces se debe a los frutos de recuerdos dolorosos del pasado no resuelto, por
lo tanto se debe tener cuidado en la forma de ministrar.
En este aspecto se cometen muchos errores que empeoran la situación de la
persona. Veamos los siguientes ejemplos: Una persona que ha sufrido de
depresión durante mucho tiempo busca a Dios y es librada de un espíritu de
depresión. La persona regresa a casa y la depresión empeora. Entonces siente
que Dios la ha abandonado, que su última esperanza no existe, o que es indigno
y hay pecado en su vida. Esta situación le hace caer en una depresión más
profunda y pierde la confianza en el poder de Dios. El problema es que esta
persona necesita ser ministrada para la sanidad interior y no para la
liberación y guiada hacia su restauración.
Errores similares ocurren cuando se ministra liberación demoníaca a una
persona que sufre la enfermedad de epilepsia. Esta enfermedad presenta
manifestaciones similares a las del niño del espíritu mudo (Marcos 9:17-22): se
apodera de él, lo derriba, echa espuma, rechina los dientes y se consume.
También se puede mencionar el caso de personas con trastornos hormonales que
manifiestan ansiedad o depresión severa por causas físicas. ¿Cuántos niños
también han sufrido traumas que en su edad adulta les impedirán confiar en Dios
o temer ser ministrados? Debido a los recuerdos dolorosos, la persona también
crea imágenes que causan miedo y están distorsionadas de la realidad. Lógicamente,
todas estas personas necesitan ministrar; pero no podemos saber si será siempre
porque están poseídos por un espíritu inmundo. Por supuesto, Satanás usa estas
situaciones para oprimir a la persona, pero opresión no es lo mismo que
posesión.
Cada persona que necesita liberación debe tener un seguimiento de sanidad
interior y restauración, pero no toda persona que necesita sanidad interior
necesita ser ministrada como una persona poseída por un demonio. Cualquiera que
sea la situación, el amor de Dios debe ser auténticamente enfatizado a través
de los actos de los siervos de Dios que necesitan comprensión, sabiduría y
sobre todo haber sido llamados por Dios a este ministerio. Porque Dios a quien
llama prepara, por su propia experiencia (II Corintios 1:4).
¿Por qué algunas personas no son restauradas aunque estén en Cristo? Muchas
veces es porque no se atreven a reconocer su propia responsabilidad por miedo y
sentimiento de culpa. Prefieren culpar a los demás de cada problema y cerrar la
puerta de su corazón. Dios exige una condición: que le abramos la puerta (que
es la voluntad), creamos en Él y le obedezcamos porque Él no nos obliga. Él
invita, llama... Nos pide que le entreguemos nuestras cargas y lo sigamos
"He aquí, yo estoy a la puerta y llamo; si alguno oye mi voz y abre la
puerta, entraré y comeré con él y él conmigo" (Apocalipsis 3:20). Jesús
quiere entrar con su ministerio de salvación, liberación, sanidad interior y
restauración. Pero en cada ámbito, la persona debe abrir la puerta a través de
la honestidad, la humildad y la fe.
La liberación es el acto de liberar a alguien de la influencia o control de
espíritus malignos o fuerzas demoníacas. Es un paso vital en el crecimiento
espiritual y la libertad. Sin embargo, la liberación por sí sola no es
suficiente para garantizar un cambio duradero y una verdadera libertad de
influencias negativas. La sanidad interior y la restauración también deben ser
parte del proceso. Marcos 5:1-20: Este pasaje relata la historia de Jesús
liberando a un hombre poseído por una legión de espíritus malignos. Después de
la liberación, el hombre se encuentra sentado, vestido y en su sano juicio, lo
que significa la restauración y la sanidad interior que tuvo lugar junto con la
liberación.
La sanidad interior se refiere al proceso de abordar y resolver las heridas
emocionales, mentales y espirituales que pueden haber resultado de traumas o
experiencias negativas pasadas. La restauración, por otro lado, es el acto de
reconstruir y fortalecer la vida espiritual, ayudando al individuo a regresar a
su estado original de plenitud y bienestar. Salmo 147:3: "Él sana a los
quebrantados de corazón y venda sus heridas". Este versículo enfatiza el
papel de la sanidd interior al abordar las heridas emocionales y espirituales.
En el Evangelio de Lucas, Jesucristo nos proporciona una comisión clara,
que sirve como fundamento de la importancia de la sanidad interior y la
restauración en la liberación. En Lucas 4:18, Jesús declara: "El Espíritu
del Señor está sobre mí, por cuanto me ha ungido para predicar el evangelio a
los pobres. Me ha enviado a sanar a los quebrantados de corazón, a proclamar a
los cautivos libertad y recobro de la vista". a los ciegos, para poner en
libertad a los oprimidos, para proclamar el año agradable del Señor”.
En este pasaje, podemos ver que Jesús enfatiza la importancia de sanar a
los quebrantados de corazón y liberar a los cautivos. Esto implica que la
liberación no debe ser un evento aislado, sino más bien un proceso holístico
que abarca la sanidad y la restauración internas.
Es crucial reconocer que la verdadera liberación implica más que
simplemente expulsar a los espíritus malignos o las influencias demoníacas. Es
un proceso integral que incluye sanidad y restauración interior, lo que conduce
al crecimiento emocional, mental y espiritual. Al adherirnos a las enseñanzas
de Jesús en Lucas 4:18, podemos comprender mejor la importancia de combinar
estos elementos en el proceso de liberación y experimentar verdadera libertad y
plenitud en nuestra vida espiritual.
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