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EDUCATION: Holt High School, Holt Mich., Lansing Community College, Southwestern Theological Seminary, National Apostolic Bible College. MINISTERIAL EXPERIENCE: 51 years of pastoral experience, 11 churches in Arizona, New Mexico and Florida. Missionary work in Costa Rica. Bishop of the Districts of New Mexico and Florida for the Apostolic Assembly. Taught at the Apostolic Bible College of Florida and the Apostolic Bible College of Arizona. Served as President of the Florida Apostolic Bible College. Served as Secretary of Education in Arizona and New Mexico. EDUCACIÓN: Holt High School, Holt Michigan, Lansing Community College, Seminario Teológico Southwestern, Colegio Bíblico Nacional. EXPERIENCIA MINISTERIAL: 51 años de experiencia pastoral, 11 iglesias en los estados de Arizona, Nuevo México y la Florida. Trabajo misionera en Costa Rica. Obispo de la Asamblea Apostólica en los distritos de Nuevo México y La Florida. He enseñado en el Colegio Bíblico Apostólico de la Florida y el Colegio Bíblico Apostólico de Arizona. Presidente del Colegio Bíblico de la Florida. Secretario de Educación en los distritos de Nuevo México y Arizona.

Friday, September 30, 2022

¿QUIERE RENDIRSE?

 Al oírlas, muchos de sus discípulos dijeron: Dura es esta palabra; ¿quién la puede oír? Sabiendo Jesús en sí mismo que sus discípulos murmuraban de esto, les dijo: ¿Esto os ofende?... Desde entonces muchos de sus discípulos volvieron atrás, y ya no andaban con él. Dijo entonces Jesús a los doce: ¿Queréis acaso iros también vosotros? Le respondió Simón Pedro: Señor, ¿a quién iremos? Tú tienes palabras de vida eterna.” Juan 6:60-68

La peregrinación de la vida está lejos de ser fácil. Hay todo clases de sacrificios, tropiezos y dificultades que hacen que nuestro viaje sea difícil. Hay tiempos cuando nuestra caminata parece demasiado difícil de soportar; “me rindo,” queremos decir. Las palabras de la fe cristiana para esta circunstancia son articuladas en este diálogo entre Jesús y sus discípulos que se centran sobre las severas exigencias y la dificultad de Sus enseñanzas.

Algunos de sus discípulos expresaron sus sentimientos, “Esta enseñanza es demasiado fuerte. ¿Quién puede aceptarlo?” sus murmuraciones tuvo que ver no sólo con sus enseñanzas, sino también con su frustración en el manejo de los desafíos de la vida en general. Sabiendo de su malestar, Jesús se dirigió a Sus discípulos preguntándoles simplemente, “¿Le hace esto querer rendirse?” Varios de ellos ya se habían ido. Jesús entonces les pregunta, “¿Y vos, también quieren irse?” Había un verdadero tirón en la dirección de rendirse. ¿Quién sabe cuántas veces Sus discípulos tuvieron que tratar con sentimientos de frustración? Rindiéndose, era una opción atractiva.

Para poder entender mejor el contexto de esta porción, vamos a lo que dijo el Señor en otra ocasión; “Entonces respondiendo Pedro, le dijo: He aquí, nosotros lo hemos dejado todo, y te hemos seguido; ¿qué, pues, tendremos? Y Jesús les dijo: De cierto os digo que en la regeneración, cuando el Hijo del Hombre se siente en el trono de su gloria, vosotros que me habéis seguido también os sentaréis sobre doce tronos, para juzgar a las doce tribus de Israel. Y cualquiera que haya dejado casas, o hermanos, o hermanas, o padre, o madre, o mujer, o hijos, o tierras, por mi nombre, recibirá cien veces más, y heredará la vida eterna” (Mato 19:27-29). Pedro le dice al Señor; “Nosotros hemos dejado todo, ¿Qué nos va a tocar?” Yo creo que esta pregunta es una que nos ocupa a todos, hay vez en cuando.

Parece que le ponemos más importancia en lo que nos va a tocar que en la generosidad y la bondad del Señor para con nosotros. La cuestión de las recompensas y lo que vamos a recibir, ¡parece que nos estorba! El Señor les responde, “Mi van ayudar a juzgar a las doce tribus de Israel.” Yo creo que el Señor está diciendo, “¿Porque me presentan cuentas?” “¿Tienen miedo ustedes de perder, o que no van a ganar nada?” “¡Creen que después de la jornada los voy a dejar sin nada!” Queridos hermanos hay siempre recordar y entender que lo que hacemos para el Señor no es en vano.

Nuestra relación con Dios no es cuestión de contabilidad, ¡que nos debe El Señor! El es más amplio que esto, porque no hay limite a Su generosidad y bondad. Después de todo, ¿con que nos va premiar el Señor? ¡Con la vida eterna!

La respuesta no estaba en dándole la espalda, pero en acercarse a Jesús que los discípulos encontraron su equilibrio otra vez. Pedro contestó la pregunta del Señor sobre rendirse diciendo: Señor, ¿a quién iremos? Tú tienes palabras de vida eterna. Consciente que las cuestiones no fueron solucionadas, ni simplificadas, Pedro rechazó retirarse y los demás estuvieron de acuerdo. Ellos mantuvieron su lealtad a Dios.

 

DO YOU WANT TO GIVE UP?

“Many therefore of his disciples, when they had heard this, said, This is an hard saying; who can hear it? When Jesus knew in himself that his disciples murmured at it, he said unto them, Doth this offend you?... From that time many of his disciples went back, and walked no more with him. Then said Jesus unto the twelve, Will ye also go away? Then Simon Peter answered him, Lord, to whom shall we go? thou hast the words of eternal life.” John 6:60-68

Life’s pilgrimage is far from easy. There are all sorts of sacrifices, stumbling blocks, and hardships that make our journey hard. There are times when our journey seems too difficult to endure; “I give up,” we want to say. The words of Christian faith for this circumstance are articulated in this dialogue between Jesus and his disciples centering upon the severe demands and difficulty of His teachings.

Some of his disciples expressed their feelings, “This teaching is too hard. Who can accept it?” Their grumbling had to do not only with His teachings but also with their frustration in handling life’s challenges in general. Knowing of their unrest, Jesus addressed His disciples by asking them simply, “Does this make you want to give up?” A number of them did give up. Jesus then asks, “And you, would you also like to leave?” There was a real pull in the direction of quitting. Who knows how many times His disciples had to deal with feelings of frustration? Giving up, was an enticing option.

To be able to understand better the context of this portion, we go to what the Lord said on another occasion; “Then Peter said to him, “We’ve given up everything to follow you. What will we get out of it?”Jesus replied, “I assure you that when the world is made new and the Son of Man sits upon his glorious throne, you who have been my followers will also sit on twelve thrones, judging the twelve tribes of Israel.  And everyone who has given up houses or brothers or sisters or father or mother or children or property, for my sake, will receive a hundred times as much in return and will inherit eternal life. (Matthew 19:27-29). Peter said to the Lord; “We have left everything: what are we going to get?” I believe that this question is one that occupies all of us, every now and then.

It seems that we place more importance on what we are going to receive instead of the generosity and kindness of the Lord towards us. The question of the rewards and what we are going to receive seems to hinder us! The Lord answers them, “You’re going to help me judge the twelve tribes of Israel.” I believe that the Lord is saying: “Why are you presenting me with a bill?”  “Are you afraid of losing, or that you are not going to gain anything?” “Do you believe that after the journey I'm going to leave you with nothing?” Dear brother we should always remember and understand that what we do for the Lord is not in vain.

Our relation with God is not a question of accounting, what does the Lord owe us? He is much greater than this because there is no limit to His generosity and kindness. After everything, with what is the Lord going to reward us? With eternal life!

It was not in turning away, but in drawing closer to Jesus that the disciples found their footing once again. Peter answered Jesus’ question about quitting by saying: “Lord, to whom shall we go? You have the words of eternal life.” Aware that the issues were not solved nor simplified, Peter refused to withdraw and the others agreed. They maintained their allegiance to God.

 

Saturday, September 24, 2022

LA FE DE NUESTROS PADRES


 “Escucha, pueblo mío, mi ley; inclinad vuestro oído a las palabras de mi boca. Abriré mi boca en proverbios; hablaré cosas escondidas desde tiempos antiguos, las cuales hemos oído y entendido; que nuestros padres nos las contaron. No las encubriremos a sus hijos, contando a la generación venidera las alabanzas de Jehová, y su potencia, y las maravillas que hizo. El estableció testimonio en Jacob, y puso ley en Israel, la cual mandó a nuestros padres que la notificasen a sus hijos; para que lo sepa la generación venidera, y los hijos que nacerán; y los que se levantarán lo cuenten a sus hijos, a fin de que pongan en Dios su confianza, y no se olviden de las obras de Dios; que guarden sus mandamientos, y no sean como sus padres, generación contumaz y rebelde; generación que no dispuso su corazón, ni fue fiel para con Dios su espíritu.” (Salmo 78:1-8)

Se ha dicho que:

1. Hubo una generación que vio y experimentó el movimiento de Dios. (Primera generación)

2. Entonces hubo una generación que vio el movimiento de Dios, pero no experimentó el movimiento de Dios. (Segunda generación)

3. Entonces hubo una generación que ni vio, ni experimentó el movimiento de Dios. (Tercera generación)

Otra manera de decir la misma cosa es la siguiente:

1. La primera generación conoció al Señor de la obra.

2. La segunda generación conoció la obra del Señor.

3. La tercera generación no conoció ni al Señor de la obra o la obra del Señor.

Lo que se describe aquí es un ciclo

Si examinamos cuidadosamente la vida de Abraham, descubriremos que él necesitó un cambio drástico en su vida. Dios necesito que hacer un poco de trabajo en él antes de que él fuera capaz de ser la cabeza terrenal de un plan nuevo de Dios. Él tenía que ser un hombre de poder y fuerza. El necesitaba tener un encuentro poderos con Dios para lograr esto, y lo tuvo. Entonces, simbólico como un nuevo principio y un nuevo destino como “el padre de muchas naciones,” Dios cambió su nombre a "Abraham". 

El hijo de Abraham, Isaac, por otra parte, no tenía ninguna necesidad por que cambiar. Él creció en medio de un avivamiento. Él tuvo todas las bendiciones pasadas a él de Abraham, la primera generación. Todo que él tuvo que hacer era sostienen el avivamiento a través de la oración, pero él no pudo hacerlo.

Fue porque Isaac dejó de sostener el avivamiento a través de la oración que su hijo, Jacob, necesitó un encuentro de poder. Por lo tanto, la tercera generación se hace la más crucial porque esta gente inaugurará la próxima generación, la generación que comenzará el ciclo de nuevo.

Queda en este asunto una última cosa significante que consideremos. José, la cuarta generación, la generación de avivamiento. Creo que Dios quiere que volvamos a preocuparnos con la salvación de nuestros vecinos y el mundo. Esto nos haría depender en la oración otra vez.

Dios sabe como devolver a su iglesia al lugar donde dependemos de Él otra vez. Él sabe como forzarnos a nuestras rodillas en oración. Él anhela un pueblo que pase tiempo con él nuevamente en Él la oración.

Creo que el mundo está buscando algo diferente. Sin embargo, si no volvemos a ser un pueblo que celosamente busca a Dios, nunca tendremos ese algo diferente para ofrecerles.        

 

THE FAITH OF OUR FATHERS


 Give ear, O my people, to my law: incline your ears to the words of my mouth. I will open my mouth in a parable: I will utter dark sayings of old: which we have heard and known, and our fathers have told us. We will not hide them from their children, shewing to the generation to come the praises of the LORD, and his strength, and his wonderful works that he hath done. For he established a testimony in Jacob, and appointed a law in Israel, which he commanded our fathers, that they should make them known to their children: that the generation to come might know them, even the children which should be born; who should arise and declare them to their children: that they might set their hope in God, and not forget the works of God, but keep his commandments: and might not be as their fathers, a stubborn and rebellious generation; a generation that set not their heart aright, and whose spirit was not stedfast with God.” (Psalm 78:1-8)

It has been said that:

1. There was a generation that saw and experienced the move of God.  (First generation)

2. Then there was a generation that saw the move of God but didn’t experience the move of God. (Second generation)

3. Then there was a generation that neither saw nor experienced the move of God. (Third generation)

Another way of saying the same thing is:

1. The first generation knew the Lord of the work.

2. The second generation knew the work of the Lord.

3. The third generation knew neither the Lord of the work nor the work of the Lord.

What is described here is a cycle

If we examine Abraham’s life carefully, we will discover that he needed a drastic change in his life. God needed to do some work on him before he would be able to be the earthly head of a brand new plan of God. He needed to be a man of power and strength. He needed a power encounter with God to bring this about, and he had it. Then, symbolic of a new beginning and a new destiny as “the father of many nations,” God changed his name to “Abraham.”

Abraham’s son Isaac, on the other hand, had no real need to change. He grew up amid a revival, of sorts. He had all the blessings handed down to him from Abraham, the first generation. All he had to do was sustain revival through prayer, but he failed to do this.

It was because Isaac failed to sustain the revival through prayer that his son, Jacob, was in need of a power encounter. Therefore, the third generation becomes most crucial because these people will usher in the next generation, the generation which will begin the cycle all over again.

There remains in this matter one last significant thing for us to consider. Joseph, the fourth generation, the generation of revival. I believe God wants us to get back to concerning ourselves with the salvation of our neighbors and the world. That would build our dependency on prayer once again.

God knows how to bring his church back to the place where we depend on Him again. He knows how to force us to our knees in prayer. He longs for a people who will spend time with Him once again in prayer.

I believe the world is looking for something different. However, if we do not again become a people who zealously go after God, we will never have that something different to offer them.

 

Sunday, September 18, 2022

ÚSALO O PIÉRDELO

“Quitadle, pues, el talento, y dadlo al que tiene diez talentos. Porque al que tiene, le será dado, y tendrá más; y al que no tiene, aun lo que tiene le será quitado.” (Mateo 25:29-30) 

Esta  parábola trata con una de las problemas más insistentes de la vida: que es el uso y la fidelidad de nuestros talentos y habilidades” y con la fidelidad diaria a nuestro deber. También nos presenta el esplendor la gran recompensa del servicio Cristiano. Nos ilustra también la tragedia de la pereza.

En la parábola de las vírgenes (vv. 1-13) la advertencia es contra la negligencia. En está, es contra la ociosidad y la pereza. Los dos son peligrosos a nuestra vida espiritual ya la obra de Dios. En la parábola de las vírgenes se nos enseña los peligros de la presunción; el de los talentos nos muestra el peligro de faltar confianza y el miedo. Las vírgenes pensaban que era cosa fácil el servir a Dios. El hombre que tenía solo un talento pensaba que era demasiado duro servir a Dios.

En la manera más fuerte, El Señor en esta parábola alaba y aplaude el servicio que hacemos para El. Muchas de las parábolas del Señor eran con el propósito de inspirarnos a la acción. El admira la acción, la decisión y la determinación y le da un grado muy alto en Su valuación de cualidades Cristianas.

¿Qué es la manera que dios nos ve? Para Dios el carácter de una persona y sus logros en la vida son determinados por la fidelidad y energía con que él ha usado los talentos y habilidades que Él le ha dado. El siervo quien ganó diez talentos no recibió más honor o recompensa que el que había ganado cinco. Cada uno recibió el mismo fogoso y cordial “¡bien, buen siervo y fiel!”. Todo servicio es lo mismo para El Señor. No hay primero o último. El  nos juzga por nuestra lealtad y fidelidad.

El punto principal de la parábola, tiene que ver con el hombre quien escondió su talento y no trajo ganancia a su Señor. Más que los otros dos siervos, su situación corresponde al de la mayoría de nosotros, con nuestras cantidades pequeñas de habilidades y  talentos. No fue ningún accidente que el hombre quien escondió su talento fue él quien tuvo solamente un talento y no él quien tuvo cinco o diez talentos. La tentación para esconder nuestros talentos y habilidades y no usarlos, viene con una fuerza peculiar al los quien tienen solo una cantidad ordinaria.

La advertencia de esta parábola es para la persona quien esconde sus talentos y habilidades y no los usa. El, simplemente no uso su  talento para el beneficio de su dueño. Pero ese error fue suficiente para lanzarlo en la oscuridad. Esta advertencia es para esos quien, siendo equipados para el servicio, y se esconden de ello. Esos quienes siempre responden, “no puedo,” “estoy muy ocupado” o “yo no tengo el tiempo.” ¿Cuánto del trabajo del Señor se detiene por esto? ¿Qué diferencia hay entre estas personas y el hombre que escondió su talento?

“Tuve miedo”. Con estas palabras de excusa el hombre da voz a la razón principal por la pérdida de talentos e inutilidad de multitudes de vidas. Cuántos usan esta excusa, que ellos no pueden hacer nada, cuando en verdad lo que están diciendo es que no quieren hacer nada. Dios busca personas que digan: “¡Yo no puedo hacerlo todo, pero  puedo hacer algo! ¡Yo no voy a dejar que lo que no puedo hacer interfiere con lo que puedo hacer! Algunos tienen miedo de hacer errores. La persona que nunca cometió errores nunca hizo nada. El famoso futbolista Brasileño Pelé una vez dijo, “Usted siempre va errarle al 100 % de los tiros que usted no toma.” Para cosechar las recompensas, usted tiene que arriesgarse.

La forma más común de esconder nuestro talento es por decir, y pensar de lo que haríamos si las circunstancias fueran diferentes o tuviéramos mejores oportunidades, ¡haciendo nada mientras, con las condiciones y oportunidades que tenemos hoy!

Tales imaginaciones son una ilusión y una droga para la conciencia. Pasan por alto dos cosas importantes. El verdadero logro de una persona es medido por el uso que hace con lo que tiene, sea grande o pequeño. La única indicación segura de lo que uno hiciera con los talentos o mejores medios es por lo que realmente hace con lo pequeño que tiene hoy.

Cuando la parábola dice que se le quito el talento, nos muestra una ley que es verdad en lo físico, económico y en el mundo intelectual, así como también en lo espiritual. El brazo que nunca se ejerce pierde su fuerza poco a poco, mientras los músculos se encogen. Así, también los talentos y las habilidades que Dios nos ha dado, se van perdiendo se no los ejercemos. La capacidad para el entusiasmo, el apetito para las cosas espirituales, la habilidad para ver visiones, la energía para trabajar y el espíritu de sacrificio, todo este se marchitan y se pierden cuando no se usan.

 

 

USE IT OR LOSE IT


 “So take the talent from him, and give it to him who has ten talents. For to everyone who has, more will be given, and he will have abundance; but from him who does not have, even what he has will be taken away.” (Matthew 25:28-29)

This Parable deals with one of the most insistent problems of life the use and faithfulness of our abilities; with plain everyday fidelity to duty. It portrays the splendor and high reward of service. It pictures also the tragedy of laziness.

In the Parable of the Ten Virgins (vv. 1-13) the warning sounded is against negligence. Here it is against idleness and laziness. They are both dangers to our spiritual life and the work of God. In the Parable of the Ten Virgins, we are shown the danger of presumption; in the parable of the talents we are taught the danger of the lack of confidence and paralyzing fear. The virgins thought it was an easy thing to serve God. The man with one talent thought it was too hard.

In the strongest possible way, Jesus in this parable commends and applauds the service that we do for Him. Many of Jesus’ parables were meant to inspire us to action. He admires action and decision and gives them a high place in His evaluation of Christian qualities.

How, does God see us? In God’s sight, a man’s character and his real achievement in life are determined by the fidelity and energy with which he has used the abilities and talents with which He has endowed. The servant who gained ten pounds did not receive more honor or reward than the one who had gained five. Each received the same eager and hearty “well done, good and faithful servant!” All service ranks the same with God. There is no first or last. He judges by our unseen loyalties and fidelities.

The main point of the parable has to do with the man who hid his talent and brought no gain to his Lord. More than either of the other two servants, his situation corresponds to that of the great majority of us, with our small amounts of ability and wealth. It was no accident that the man who buried his talent was the one who had only one and not the one who had five or ten. The temptation to bury our abilities and fail to use them comes with peculiar force to those who have only an ordinary amount.

The warning of this parable is to the one who hides his talents from use. You will notice that it is not the man who wastes his substance in riotous living who is under condemnation. He simply failed to use his talent for his master’s benefit. But that failure was enough to cast him into outer darkness. This warning is to those who, are equipped for active service, yet they hid from it. Those who always answer: “I can’t,” “I’m too busy,” “I don’t have the time.” How much of the work of God is held back because of this? Are such people any different from the man who dug a hole and buried his talent?

“I was afraid”. In these words of excuse, the man gives voice to the main reason for the waste of ability and uselessness of multitudes of lives. How many make the excuse that they can do nothing when what they truly mean is that they don’t want to do anything! God is looking for people that will say “I cannot do everything, but I can do something. I will not let what I cannot do interfere with what I can do.” Some are afraid of making mistakes. The man who never made any mistakes never did anything else. Pele, the famous Brazilian soccer player once said: “You’ll always miss 100% of the shots you don’t take.” To reap the rewards, you have to take the risk.

The commonest form of burying our talent is by thinking and talking about what we would do if we were in other conditions or had larger opportunities, doing nothing meanwhile with the conditions and opportunities we have now. All such imaginings are a delusion and a drug to the conscience. They overlook two important truths: A man’s real achievement is measured by the use made of what he has, be it large or small and the only sure indication of what one would do with larger means or talents is by what he actually does with the smaller ones which are his now.

When the parable represents the talent as taken away, it shows us a law that holds true in the physical, economic, and intellectual world as well as in the spiritual. The arm which is never exercised loses its strength by degrees as muscles shrink. So the abilities and talents which God has given us fail if we do not exercise them. The capacity for enthusiasm, the appetite for spiritual things, the ability to see visions, the energy to work, the unselfish spirit of sacrifice, all these wither and droop when they are not put to use.

 

 

Thursday, September 8, 2022

¿ERES UNA PERLA O SOLO UN GRANO DE ARENA?

"Y ante todo, tened entre vosotros ferviente amor; porque el amor cubrirá multitud de pecados. (1 Pedro 4:8)

Qué hermosas son las perlas ¿Verdad? Pero muchos no saben que son producto del dolor. Toda perla es el producto de una ostra que ha sido herida por un grano de arena, este grano de arena ha entrado en su interior.

Una ostra que no ha sido herida por un grano de arena no puede producir una perla. En la parte interna de la ostra se encuentra una sustancia llamada “Nácar” y cuando un grano de arena ha penetrado en la ostra, ésta lo recubre con capas de nácar para poder protegerse. El resultado, se va formando una bella y deslumbrante perla.

¿Alguna vez te has sentido herido por las palabras, o actitudes de una persona? ¿Te han acusado en decir cosas que nunca has hablado? ¿Han rechazado o ridiculizadas tus ideas? ¿Te han culpado de hacer algo que jamás hiciste? ¿Has sufrido alguna vez los golpes de la indiferencia? ¿Te han herido aquellas personas que menos esperabas? ¿Sientes que no te valoran como realmente lo mereces? Entonces debes de perdonar y hacer de tu herida una gran perla.

Cubriendo tus heridas con varias capas de amor, recuerda que cuanto más cubierta esté tu herida, menos dolor vas a sentir. Y por el contrario, si no la cubres de amor, esa herida va a permanecer abierta y te dolerá más y más cada día, se va a infectar con el resentimiento, la amargura y peor aún, nunca va a cicatrizar.

En nuestra sociedad, podemos ver muchas “Ostras vacías” no porque no hayan sido heridas, sino porque no supieron perdonar, comprender y transformar el dolor en una preciosa perla. Siempre recuerde que una perla es una herida cubierta por el amor.


 

ARE YOU A PEARL OR JUST A GRAIN OF SAND?

"And above all things have fervent love for one another, for love will cover a multitude of sins.” (I Peter 4:8)

How beautiful are the pearls right? But many do not know they are the product of pain. Every pearl is the product of an oyster that has been hurt by a grain of sand that has entered inside it.

An oyster that has not been hurt by a grain of sand cannot produce a pearl. On the inside of the oyster is a substance called "Mother of Pearl" as a grain of sand has penetrated the oyster, it covers it with layers of nacre to protect itself. The result is forming a beautiful and dazzling pearl.

Have you ever been hurt by the words or attitudes of a person? Have you been accused of saying things you've never spoken? Have your ideas been rejected or ridiculed? Have you been guilty of doing something you've never done? Have you ever suffered the blows of indifference? Have you ever been hurt by those who you least expected? Do you feel that you're not valued as you deserve? Then you must forgive and make your wound a large pearl.

Covering your wound with several layers of love, remember that the more you cover your wound, the less pain you will feel. And on the other hand, if you do not cover your wound with love, the wound will remain open and will hurt more and more every day, it will be infected with resentment, and bitterness, and even worse, will never heal.

In our society, we can see many "empty Oysters" not because they have not been hurt, but because they failed to forgive, understand and transform pain into a beautiful pearl. Always remember a pearl is a wound covered by love.


 

Thursday, September 1, 2022

VIVIENDO MÁS ALLÁ DE LA MEDIOCRIDAD

“Y escribe al ángel de la iglesia en Lardácea: He aquí el Amén, el testigo fiel y verdadero, el principio de la creación de Dios, dice esto: Yo conozco tus obras, que ni eres frío ni caliente. ¡Ojalá fueses frío o caliente! Pero por cuanto eres tibio, y no frío ni caliente, te vomitaré de mi boca.” (Apocalipsis 3:14-16)

Un hombre de negocios prominente que matriculaba a su hijo en una universidad muy conocida meneaba su cabeza mientras el examinaba el catálogo de estudios de la escuela. “¿Tiene que tomar todos estos cursos mi hijo?” Él preguntó al decano. “¿No lo puede hacer más corto? Él quiere salir rápidamente.”

“Seguro que si, él puede tomar un curso más corto,” contestó el decano. “Pero, todo depende de lo que su hijo quiere ser. Cuando Dios quiere hacer un roble Él se toma veinte años, pero Él sólo toma dos meses para hacer una calabaza.”

Los atajos son atractivos, y usted está libre para tomar la salida fácil, pero esto es ser ordinario, uno de la muchedumbre, siendo mediocre.

En esta escritura Dios llama la mediocridad, tibieza. La gente de la iglesia de Lardácea no eran ni caliente, ni frio, ellos eran complacientes, ellos eran indiferentes al logro y ellos sólo estaban haciendo el papel. El mundo está lleno de la mediocridad. La mediocridad es el estado de ser moderado, hasta inferior en la calidad; ordinario. Dios no nos creó para ser mediocre, gente ordinaria.

El hombre no evolucionó de alguna ameba en el océano hace unos millones de años, como los científicos quieren que creíamos. No evolucionamos del mono como nos dicen los evolucionistas. Yo no sé de usted, pero yo fui creado en la imagen y la semejanza de Dios (Génesis 1:27). Somos extraordinarios en todas formas mediante Jesucristo. Dios nos ha dotado con la capacidad de pensar, para expresarnos con palabras, para amar y saber que fuimos creados por Él.

Somos la creación de Dios. Su carácter fue puesto en cada uno de nosotros en la creación. Cuando usted se siente sin valor o hasta comienza a odiarse, recuerde que Dios está en usted, listo y dispuesto a trabajar dentro de usted.

Siempre recuerde quién es usted; somos Su hijos, somos Su iglesia. Tenemos la promesa de Su amor perdurable y presencia. Somos herederos del cielo. Podemos hacer cualquier cosa por medio de Cristo. No se conforme por menos que lo mejor. Dios nos ha dado Su Espíritu, Su Palabra, Sus bendiciones, Él le ha dado dones. Ahora él espera que hagamos nuestro mejor para Su honra y gloria.

Si usted está viviendo una existencia mediocre, su alma está en el peligro. El mensaje muy claro de Dios es que Él está harto y no tolerará la mediocridad en su pueblo.

 

LIVING ABOVE MEDIOCRITY

                 

“To the angel of the church in Laodicea write: These are the words of the Amen, the faithful and true witness, the ruler of God’s creation. I know your deeds, that you are neither cold nor hot. I wish you were either one or the other! So, because you are lukewarm—neither hot nor cold—I am about to spit you out of my mouth.” (Revelation 3: 14-16)

A prominent businessman who was enrolling his son in a well-known university shook his head as he examined the school's catalog of studies. “Does my son have to take all these courses?’ he asked the dean. “Can’t you make it shorter? He wants to get out quickly.”

“Certainly, he can take a shorter course,” replied the dean. “But it all depends on what your son wants to be. When God wants to make an oak tree He takes twenty years, but He only takes two months to make a squash.”

Short cuts are attractive, and you are free to take the easy way out, but that’s being ordinary, one of the crowd, being mediocre.

In this scripture, God calls mediocrity, lukewarmness. The people of the Laodicean church were neither hot nor cold, they were complacent, they were unconcerned with accomplishment and they were just going through the motions. The world is full of mediocrity. Mediocrity is the state of being moderate to inferior in quality; ordinary. God did not create us to be mediocre, ordinary people.

Man did not evolve from some ameba in the ocean millions of years ago as the scientists want us to believe. We did not evolve from the monkey as the evolutionists tell us. I don’t know about you but I was created in the image and likeness of God (Genesis 1:27). We’re extraordinary in every way through Jesus Christ. God gifted us with the ability to think, to express ourselves with words, to love, and to know that we were created by Him. 

We are God’s creation. His character went into the creation of every one of us. When you feel worthless or even begin to hate yourself, remember that God is in you, ready and willing to work within you.

Always remember who you are; we are His children, and we are His church. We have the promise of His abiding love and presence. We are heirs of heaven. We can do anything through Christ. Don’t settle for less than your best. God has given us His Spirit, His Word, His blessings, and He has given us gifts. Now he expects us to do our best for His honor and glory.

If you are living a mediocre existence, your soul is in danger. The very clear message from God is that He is fed up with and will not tolerate mediocrity in his people.

 

 

Thursday, August 25, 2022

ACEPTAR LA MEDIOCRIDAD O EL STATUS QUO ES MORIR

“Mira que te mando que te esfuerces y seas valiente; no temas ni desmayes, porque Jehová tu Dios estará contigo en dondequiera que vayas.” Josué 1:9

El miedo puede, e impedí a muchos líderes buenos de convertirse en grandes líderes. Muchos escaladores de montaña han permanecido en el campamento base del Monte Everest, sin embargo, sólo un pequeño porcentaje de ellos han tenido el valor que se necesita para realmente  subir a la cima de esa montaña. El miedo a lo desconocido. El miedo de lo que la gente dirá si fracasamos. El miedo de la crítica a lo largo del camino. El miedo de ser el único que dice “si se puede hacer.” Miedo de nuestra visión rechazada por otros. El miedo puede matar a nuestra directiva dada por Dios. Esto puede asfixiar nuestro sueño.

Una posición o un título no hacen a una persona un líder un día para otro. Aunque una persona sea elegida para pastorear una iglesia, ellos no son realmente un líder hasta que ellos enfrentan sus temores y realmente conduzcan a la congregación que Dios ha puesto en sus manos a donde El quiere que vaya. Ser elegido para dirigir es fácil. En realidad dirigir es difícil.

¿Qué define a un visionario verdadero? ¿Es alguien que tiene muchas grandes ideas? ¿Alguien que ve la necesidad del cambio, pero nunca hace que aquel cambio ocurra? Si usted está incapaz o no quiere causar el cambio, no diga nada. Aunque usted pueda ver la necesidad de cambio, no diga nada, a menos que sea para provocar una visión en otra persona que es capaz de crear el cambio necesario.

Cuando usted vea a otro ministro o ministerio que es exitoso, ir con ellos y averigüe cómo y por qué están teniendo éxito. Esfuércese por aprender de ellos. Usted encontrará por lo general que la razón porque ellos están teniendo el éxito es debida a algo que usted sintió que el Espíritu Santo le había hablado de ello en el pasado. Usted podría realizar que Dios le había dicho que hiciera esta misma cosa en el pasado, sólo que usted carece del valor para lanzarse a ello. Hay que admitir que algunas de las más exitosas personas alrededor de usted están haciendo cosas que usted mismo ha considerado, sólo ellos lo hicieron y usted no lo hizo.

Nuestra tentación es demasiado a menudo aceptar el status quo. Nos medimos por nosotros mismos. Determinamos que, puesto que hemos aumentado en algunos puntos porcentuales, estamos teniendo éxito. Sin embargo realmente necesitamos que comenzar a medirnos en los estándares de Dios. ¿Ve él una iglesia de 75 como un éxito cuando se encuentra en medio de una población de 10,000 almas? Ahora sí aquella iglesia tiene menos de 3 años, esto es realmente un éxito, pero, si aquella iglesia tiene 20 años o más, esto es otro cuento.

El status quo es seguro. Es cómodo. La aceptación del status quo sin embargo matará una iglesia. Ah, todavía estará allí, pero la visión y el empuje que se necesita para ganar una comunidad, serán para siempre perdidos a menos que usted decida enfrentar a los enemigos del cambio e incluso sus propios temores.  

Mira y estudie las iglesias alrededor de usted que están teniendo éxito. Siga los pasos que ellos toman para crear y mantener el éxito que ellos tienen en su ciudad. Una cosa que usted descubrirá consiste en que ningunos dos de ellos están haciendo la misma cosa. Lo que está causando su éxito es que ellos están haciendo cosas que aparecen radicales a aquellos que  cuestionan sus motivos, intenciones, y directivas. Ante la gran crítica desde dentro y desde fuera, cada una de estas iglesias y sus Pastores ha decidido que es mejor luchar y perder que sentarse al margen y no hacer nada.

Para un pastor a aceptar la mediocridad o el status quo es morir. Usted puede estar viviendo en el exterior, pero por dentro estás muerto. Sus días de tener visiones se han terminado. Su capacidad de andar en la oscuridad y saber que la gente está dispuesta a seguirle se ha ido. Usted ya no es un líder. Usted puede tener una posición. Puede ser el jefe, pero usted ya no es un líder de gente. Cuando un pastor encuentra que su capacidad de dirigir ha terminado, es el momento para él pedirle en oración a Dios el valor para enfrentar sus temores.

Moisés, hay un Mar Rojo que le espera a dividirse. Elías, hay un Río Jordán delante de usted. Pedro, siga adelante y sal del barco. David recoge sus piedras, su gigante va a caer. Juan, aunque ellos le hayan hervido en aceite y le hayan enviado para morir en Patmos, Dios ahora tiene un libro que Él quiere que usted escriba.

Pastor, su congregación le seguirá si sale audazmente en la fe y hace todo lo que Dios le dice que haga. Interiormente están esperando que los dirijas. ¡Aquel matón de la iglesia realmente le está diciendo, “Pastor, dirígeme!   

 

 

ACCEPTING MEDIOCRITY OR THE STATUS QUO IS TO DIE

“Have not I commanded thee? Be strong and of a good courage; be not afraid, neither be thou dismayed: for the Lord thy God is with thee whithersoever thou goest.” Joshua 9:1
Fear can and will keep many good leaders from becoming great leaders. Many mountain climbers have stood at the base camp of Mt. Everest, yet only a small percentage of them have had the courage it takes to actually climb to the top of that mountain. Fear of the unknown. Fear of what people will say if we fail. Fear of criticism along the way. Fear of being the only one saying “It can be done.” Fear of our vision being rejected by others. Fear can kill our God-given directive. It can suffocate our dream.

A position or a title does not make a person a leader overnight. Though a person is chosen to Pastor a church, they are not truly a leader until they face their fears and actually lead the congregation that God has placed in his hands to where God wants it to go. Being chosen to lead is easy. Actually leading is hard.

What defines a true visionary? Is it someone who has a lot of great ideas? Someone who sees the need for change, but never causes that change to take place? If you are unable or unwilling to cause change, don’t say anything. Although you may see a need for change, don’t say anything, unless it is to spark a vision in another person who is capable of creating the needed change.

When you see another minister or ministry that is successful, go to them and find out how and why they are having success. Strive to learn from them. You will usually find that the reason they are having success is due to something you felt the Holy Spirit speaking to you about in the past. You might realize that God told you to do this same thing in the past, only you lacked the courage to launch into it. You must admit that some of the more successful people around you are doing things that you yourself have considered, only they did it and you didn’t.

Our temptation is all too often to accept the status quo. We measure ourselves by ourselves. We determine that since we have increased by some percentage point, we are being successful. However, we really need to begin measuring ourselves by God’s standards. Does He view a church of 75 as a success when it sits in the middle of a 10,000 soul populace? Now if that church is less than 3 years old, it is truly a success but, if that church is 20 years or older, that’s another story.

The status quo is safe. It’s comfortable. Accepting the status quo, however, will kill a church. Oh, it will still be there, but the vision and drive that it takes to win a community will be forever lost unless you decide to face the enemies of change and even your fears.

Watch and study churches around you that are having success. Follow the steps they are taking to create and maintain the success they are having in their city. One thing you will discover is that no two of them are doing the same thing. What’s causing their success is that they are doing things that appear radical to those who question their motives, intents, and directives. In the face of great criticism from within and without, every one of these churches and their Pastor have decided it is better to fight and lose than sit on the sidelines and do nothing.

For a pastor to accept mediocrity or the status quo is to die. You may be living on the outside, but on the inside you are dead. Your vision casting days are over. Your ability to walk into the darkness and know that people are willing to follow you is gone. You are no longer a leader. You may have a position. You may be the boss, but you are no longer a leader of people. When a pastor finds that his ability to lead is over, it is time for him to prayerfully ask God for the courage to face his fears.

Moses, there is a Red sea waiting for you to split. Elijah, there is a Jordan River in front of you. Peter, go ahead and step out of the boat. David gather up your stones, your giant is going to fall. John, though they’ve boiled you in oil and sent you to die on Patmos, God now has a book he wants you to write.

Pastor, your congregation will follow you if you boldly step out in faith and do all that God is telling you to do. They are inwardly waiting for you to lead them. That church bully is really saying to you, “Pastor lead me!

 

Thursday, August 18, 2022

¿DOND ESETA ELISEO?

II Reyes 2:8-15

La pregunta que se debe hacerse hoy, no debe ser, ¿dónde está el Dios de Elías?” Más bien, “¿donde está Elíseo?”

Todo mundo está familiarizado con la historia del llamamiento y vida del profeta Elíseo. Elíseo había sido un agricultor prospero hasta el día que dejo todo por seguir al profeta Elías. El sirvió a Elías como su discípulo por muchos años. Estos fueron años de obscuridad para Elíseo, hasta aquel gran día cuando cayó sobre él, el manto de Elías. Cuando el volvió al Río Jordán, Elíseo pregunto, “Donde esta Jehová, el Dios de Elías?” Tomando en su mano el manto de Elías que se le había caído, golpeo las aguas del Jordán y se dio cuenta que el poder de Dios que había estado sobre Elías, ahora estaba sobre él.

Ahora, Elíseo ya no era ese impotente y obscuro sirviente de Elías, ahora era un potente profeta de Dios. Las proezas de Elíseo fueron muchas y poderosas y a veces espectáculos. El hizo mucho en favor de reino de Dios, pero había una razón por ello. Elíseo, no siempre fue una persona prominente. El llego a ser grande por las elecciones que él hizo en su vida. Cuando él eligió dar su espalda a la seguridad económica de su finca, para seguir al profeta Elías, el se estaba humillando para ser ensalzado. Cuando él estuvo depuesto para ayudar y atender a las necesidades de Elías”, el estaba preparándose para ser un líder.

En el hecho de cuidar el profeta de Dios, el estaba acumulando un tesoro de sabiduría que no se podía haber encontrado en otro lugar. En atender a sus responsabilidades serviles que eran de un discípulo de un profeta, Elíseo sentó un fundamento para una gloriosa carrera.

Ahora, mantos de hombres y mujeres grandes de Dios están cayendo. Hay poder en estos mantos, pero lamentablemente, en muchas ocasiones no hay un Elíseo para tomarlos. Los Elías de hoy están siendo llevado por el Señor sin quien reciba el doble porción de su espíritu. El mundo y el pueblo de Dios como ovejas perdidas tropiezan en la oscuridad porque no tienen profeta quien lo guía y los instruye.

“¿Donde está Elíseo?” En muchos ocasiones estos Elíseos de mañana están ocupados con sus sueños de grandeza, que no pueden  tomar tiempo para preparare. Desprecian los trabajos serviles de un discípulo porque no quieren ensuciarse las manos, están planeando y buscando como pueden avanzar pronto en la vida o en el ministerio. Muchos de ellos se piensan muy listos para escuchar o aprender de los consejos de los profetas viejos. Prefieren guardarse en Betel, Jericó o cercas del Jordán donde hay más seguridad. Por estas y muchas otras razones, no están presentes, ni preparados para recibir estos mantos, el Poder y Gloria que Dios tiene para ellos.

Hay iglesias que carecen pastores y ministros, hay campos misioneros que sufren por qué no hay un misionero. Hay Escuelas Dominicales que carecen maestros, hay sociedades en iglesias que sufren porque no hay nadie que quiere ser lideres. La obra de Dios sufre por que los Elíseos no se han preparado para levantar los mantos que han caído.

¿Esta Ud. depuesto para ser un Elíseo? ¿Esta depuesto a dar la espalda a la seguridad de este mundo y dedicares al servicio de Dios, y prepararse para ello? ¿Esta Ud. depuesto hacer lo que Dios y su obra pida de usted sea grande o pequeño? ¿Esta depuesto a escuchar y recibir consejos de los siervos de Dios, aun cuando usted piensa que sabe más que ellos?

Si esta depuesto, te esperan grandes cosas en el Señor. Frustración y vanidad le espera al que no se prepara. ¿Qué de usted? ¡Si quiere llegar a ser un Elías, primero tienes que ser un Elíseo!

 

 

WHERE IS ELISHA?

II Kings 2:8-15

The question that should be asked today, should not be, where is the God of Elijah? "Rather, where is Elisha?”

Everyone is familiar with the story of the calling and life of the Prophet Elisha. Elisha had been a prosperous farmer until the day he left everything to follow the prophet, Elijah. He served Elijah as his disciple for many years. These were years of obscurity for Elisha, until that great day when the mantle of Elijah fell on him. When he returned to the Jordan River, Elisha asked, "Where is the Lord God of Elijah?" Taking in his hand the mantle of Elijah that fell from him, and smote the waters of the Jordan and realized that the power of God that had been upon Elijah was now upon him.

Now Elisha was not that obscure and powerless servant of Elijah, now he was a powerful prophet of God. The exploits of Elisha were many and powerful and sometimes spectacular. He did much for the kingdom of God, but there was a reason for it. Elisha was not always a prominent person. He became great by the choices he made in his life. When he chose to turn his back to the economic security of his farm, to follow the prophet Elijah, he was humbling himself to be exalted. When he was willing to help and attend to the needs of Elijah", he was preparing to be a leader.

In the process of caring for the prophet of God, he was accumulating a treasure of wisdom that he could not have found elsewhere. In meeting his menial responsibilities which were those of a disciple of a prophet, Elisha laid a foundation for a glorious career.

Today, mantles of great men and women of God are falling. There is power in these mantles, but unfortunately many times there is not an Elisha to take them. The Elijahs of today are being taken by the Lord without anyone to receive the double portion of his spirit. The world and God's people like lost sheep stumble in the dark because they have no prophet to guide and instruct them.

"Where is Elisha?" In many cases, these Elisha’s of tomorrow are busy with their dreams of grandeur, which they cannot take the time to prepare. They despise the menial jobs of a disciple because they do not want to get their hands dirty; they are planning and looking to see how they can advance quickly in life or in the ministry. Many of them think that they are too educated to listen and learn from the advice of the old prophets. They prefer to wait in Bethel, Jericho or close to the Jordan where there is more security. For these and many other reasons, they are not present, nor prepared to receive these mantels, the power, and glory that God has for them.

There are churches without pastors and ministers, missionary’s fields that are suffering because there is no missionary. There are Sunday schools without teachers; there are church auxiliaries that suffer because there is nobody who wants to be leaders. The work of the Lord is suffering because the Elisha’s have not prepared themselves to take up the mantles that have fallen.

Are you willing to be an Elisha? Are you willing to turn your back to the security of this world and dedicate yourself to the service of God and prepare for it? Are you willing to do what God and His work ask of you whether big or small? Are you willing to hear and receive advice from the servants of God, even if you think you know more than them?

If you are willing, great things await you in the Lord. Frustration and vanity await those who are not prepared. What about you? If you want to become an Elijah, you first have to be an Elisha!