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EDUCATION: Holt High School, Holt Mich., Lansing Community College, Southwestern Theological Seminary, National Apostolic Bible College. MINISTERIAL EXPERIENCE:61 years of pastoral experience, 11 churches in Arizona, New Mexico and Florida. Missionary work in Costa Rica. Bishop of the Districts of New Mexico and Florida for the Apostolic Assembly. Taught at the Apostolic Bible College of Florida and the Apostolic Bible College of Arizona. Served as President of the Florida Apostolic Bible College. Served as Secretary of Education in Arizona and New Mexico.EDUCACIÓN:Holt High School, Holt Michigan, Lansing Community College, Seminario Teológico Southwestern, Colegio Bíblico Nacional. EXPERIENCIA MINISTERIAL:51 años de experiencia pastoral, 11 iglesias en los estados de Arizona, Nuevo México y la Florida. Trabajo misionera en Costa Rica. Obispo de la Asamblea Apostólica en los distritos de Nuevo México y La Florida. He enseñado en el Colegio Bíblico Apostólico de la Florida y el Colegio Bíblico Apostólico de Arizona. Presidente del Colegio Bíblico de la Florida. Secretario de Educación en los distritos de Nuevo México y Arizona.

Monday, September 18, 2017

VESTIDNOS PARA LA IGLESIA


"Así que, hermanos, os ruego por las misericordias de Dios, que presentéis vuestros cuerpos en sacrificio vivo, santo, agradable a Dios, que es vuestro culto racional." (Romanos 12:1)

En cualquier día de la iglesia se dará cuenta de algo un poco inquietante, que la gran mayoría de los feligreses están vestidos casualmente. ¿Qué pasó con ponerse su 'mejores galas domingueras'?

No voy a entrar en alguna diatriba legalista para un código de vestimenta de la iglesia. Sin embargo, hay algo sobre esta última tendencia de ropa casual para los servicios de la adoración de la iglesia. Los cristianos deben dejar de vestirse pobremente para la iglesia. Muchas iglesias hoy prescriben al enfoque "venga como eres" a vestirse para el servicio de la iglesia, pero en algunas iglesias vestirse para la iglesia es demasiado descuidado.

Cuando usted mira algunas iglesias hoy, usted verá a gente vestida en su peores galas domingueras. Entran en la iglesia con sandalias, zapatos de tenis y camisetas. Parece que ya nadie se viste para la iglesia.

Los líderes de la iglesia han expresado su preocupación por la disminución de los estándares de vestimenta para el servicio de la iglesia durante años, mientras que otros dicen que Dios sólo se preocupa de lo que hay en el corazón de alguien. ¿Es realmente suficiente argumentar que cuando venimos a adorar todo lo que importa es el corazón? I Samuel 16: 7 lee: "La gente mira la apariencia externa, pero el Señor mira el corazón". Debido a que la adoración es una cuestión del corazón, que a menudo se refleja en nuestra apariencia, no podemos concluir completamente que Dios no se preocupa por lo que se lleva a la iglesia.

Muchos cristianos hoy consideran que ir a la iglesia no es gran cosa porque han perdido su sentido de reverencia ante Dios. Sin embargo, algunas de estas mismas personas que dicen que no importa cómo se visten para la iglesia cambiarían de opinión si fueran invitadas a la Casa Blanca para reunirse con el presidente, o para reunirse con la reina de Inglaterra, presentarían vestidos con pantalones vaqueros y una camiseta. ¿No deberían las personas tener esa misma actitud reverencial cuando se presentan en la iglesia para encontrarse con Dios? Después de todo, ¿tu vestido no revela la importancia que atribuyes a una ocasión?

Ese sentimiento, sin embargo, se ve como escuela desesperadamente antigua en muchas mega iglesias populares. Los servicios de adoración de la iglesia se han transformado en servicios de adoración ocasional. Muchos de los pastores de las mega iglesias populares son hombres de mediana edad que  están parados en la plataforma cada servicio vestido con pantalones vaqueros, con camisas no metidas, y apoyado por una vendas de rock cristianas. Han perfeccionado un estilo "buscador-amistoso" a la iglesia que deshace del viejo estilo formal de la adoración con sus códigos del vestido.

Pero hay un peligro en hacer a la gente siéntese demasiado cómoda en su ropa para los servicios de adoración. Algunas iglesias han abrazado un enfoque orientado a los negocios "el cliente siempre tiene la razón" de adoración que coloca la comodidad individual en el centro del servicio religioso. Muchas personas juzgan el valor del servicio de adoración basado en la satisfacción personal. Si llegan a llevar chancletas a Wal-Mart, entonces yo puedo llevar chancletas a la iglesia. Si ellos pueden usar una camiseta para trabajar, yo puedo usar una camiseta en la iglesia. Se les está diciendo que vengan como son significa que Dios quiere que se sientan cómodos ".

La Biblia nos enseña que eso no es cierto. La gente tenía que prepararse internamente y externamente para la adoración. En el Antiguo Testamento, el pueblo judío no "iban como estaban" al templo. Tenían que someterse a rituales de purificación y bañarse en las piscinas antes de que pudieran entrar en el templo. Tanto el Antiguo como el Nuevo Testamento sugieren que la gente no debe acercarse a Dios de una manera casual. Salmos 24 insta a los fieles a "subir al monte del Señor ... con manos limpias y corazones puros". Cuando Jesús enseñó en las sinagogas, también observó las reglas y el decoro de estar en la casa de Dios.

No estamos pidiendo un código de vestimenta rígido. Las iglesias deben conocer a la gente donde están y hacer que incluso la persona más pobre se sienta bienvenida. La preparación para la adoración debe dar menos pensamiento a la gente y más pensamiento a la divina. Debe haber algún tipo de acercamiento a Dios que incluya ciertos pasos para honrar a Dios como nuestro Señor y no como a nuestro compañero. Vestirse para la iglesia realmente hace la diferencia. Nos pone en una mentalidad diferente. Realmente establece el día de la iglesia aparte de cada otro día.

Hay quienes dicen que Dios se preocupa más por el alma de la persona que por su estilo. La ropa no era importante para Jesús o la iglesia primitiva, afirman. Estas personas dicen que la iglesia primitiva era anti-jerárquica y adoptó un acercamiento "vengan como eres" a la adoración, dando la bienvenida a los marginados ya los desposeídos que a menudo no podían vestirse con ropa fina. Estas personas se refieren a Marcos 12:38, donde Jesús se burla de la ropa fina usada por los fariseos. Otros citan Santiago 2: 2-4, donde James critica a los primeros cristianos por discriminar a los pobres que visitan la iglesia con ropa sucia y que favorecen al hombre "que lleva un anillo de oro y ropa fina.

Dicen que la adopción de un código de vestimenta no sólo sería suicida para los cristianos que tienen que lidiar con el secularismo casual, sería antitético a lo que el cristianismo ve cada vez más como su misión permanente, para llegar a los marginados y "no encajan.

Por supuesto, los tiempos cambian y lo mismo ocurre con la moda. No hay reglas de las Escrituras sobre la manera de vestirse para la iglesia. Sin embargo, hay principios bíblicos para la adoración aceptable a Dios que nos señala en la dirección correcta. La adoración es esencialmente la ofrenda de nuestro yo a Dios como sacrificio. Este es el significado de las instrucciones de Pablo cuando escribe: "Por tanto, hermanos, por las misericordias de Dios, os exhorto a presentar vuestros cuerpos como un sacrificio vivo, santo y agradable a Dios, esta es vuestra adoración espiritual" (Romanos 12: 1). En otras palabras, la adoración del Nuevo Testamento en contraste con la práctica del Antiguo Testamento requiere que no sólo traigamos nuestra mejor ofrenda al Templo sino que nos traemos a nosotros mismos, todo  nosotros ser, de una manera santificada, por ahora, somos el Templo de Dios (I Corintios 3: 16, 17). Esto significa que debemos venir ante Dios en reverencia, presentando lo mejor de Él a Él, trayendo nuestro mejor regalo, viniendo con nuestra mejor actitud y haciendo nuestra mejor apariencia.

Dios nos manda a adorar "en espíritu y en verdad" (Juan 4:24), esto requiere nuestra más noble demostración de reverencia a Él. Cada servicio de la iglesia debe comunicar a otros que la adoración es un acontecimiento importante. Debemos evitar la actitud indiferente que dice que este evento es completamente rutinario; que no merece nada especial de nosotros; que nuestra única consideración en lo que elegimos llevar es lo que es más fácil y conveniente. Tal actitud egocéntrica es corrosiva para un verdadero espíritu de adoración. En cambio, la meta en nuestra elección de vestimenta debe ser expresar a Dios y los que nos rodean que este evento importa, que lo vemos como una ocasión sagrada, que merece nuestra más alta consideración. La ropa que usamos para la iglesia nos dice mucho sobre nuestros corazones que Dios ya sabe, pero tal vez nosotros no lo sabemos.

¿Qué nos dice la manera de vestirnos para la adoración acerca de nuestra relación con Dios? ¿Demuestra que creemos que Él es santo y digno de nuestro más profundo amor, adoración y respeto? Parece que nuestra adoración puede ser demasiado relajado, demasiado casual, demasiado informal, sí, incluso indiferente.

Sin embargo, algunas personas siguen convencidas de que los servicios ocasionales de adoración en la iglesia están siendo demasiado descuidados. Realmente creo que la informalidad de vestimenta de la iglesia ha ido demasiado al extremo. Ir a la iglesia debe ser sobre el respeto y el honor de Dios.

Por nuestra ropa podemos mostrar muchas cosas, la condición de nuestro corazón es una de ellas. Cuando nos inclinamos ante el Señor y veneramos Su nombre en el culto público, Él merece nuestras más altas expresiones desde adentro y afuera. Cada vez hay mayor informalidad en todas partes. No sé si se puede empeorar mas, sólo oro para que no sea a si.



DRESSING FOR CHURCH


"I beseech you therefore, brethren, by the mercies of God, that ye present your bodies a living sacrifice, holy, acceptable unto God, which is your reasonable service." (Romans 12:1)

On any given church day you will notice something a little unsettling, that the majority of parishioners are dressed casually. Whatever happened to put on your 'Sunday best'?

I'm not going to get into some legalistic diatribe for a church dress code. Nevertheless, there is something about this latest trend of casual wear for church worship services. Christians should stop dressing shabby for church. Many churches today prescribe to the  “come as you are” approach to dressing for church service, but in some churches dressing for church is getting too sloppy.

When you look at some churches today, you will see people dressed in their Sunday worst. They saunter into church in flip-flop sandals, tennis shoes, and T-shirts. It seems that no one dresses up for church anymore.

Church leaders have expressed concern about declining dress standards for church service for years, while others say God only cares what’s in someone’s heart. Is it really sufficient to argue that when we come to worship all that matters is the heart? I Samuel 16:7 does read, "People look at the outward appearance, but the Lord looks at the heart." Because worship is a matter of the heart, which is often reflected in our appearance, we cannot entirely conclude God doesn't care about what is worn to church.

Many Christians today view going to church as no big deal because they have lost their sense of awe before God. Yet some of these same people who say it doesn’t matter how you dress for church would change their tune if they were invited to the White House to meet with the president or to meet with the Queen of England, they wouldn’t show up wearing jeans and a T-shirt. Shouldn’t people have that same reverential attitude when they show up at church to meet God? After all, doesn’t your dress reveal the importance you attach to an occasion?

That sentiment, however, is seen as hopelessly old school in many popular mega churches. Church worship services have morphed into casual worship services. Many of the popular mega church pastors are middle-aged men who stand on the platform each service dressed in jeans, untucked shirts, and backed by a Christian rock bands. They’ve perfected a “seeker-friendly” approach to church that gets rid of the old formal worship style with its dress codes.

But there’s a danger in making people too comfortable in their clothes for worship services. Some churches have embraced a business-oriented “the customer is always right” approach to worship that places individual comfort at the center of church service. Many people judge the value of the worship service based on personal satisfaction. If they get to wear flip-flops to Wal-Mart, then I get to wear flip-flops to church. If I get to wear a T- shirt to work, I get to wear a T-shirt in church. They’re being told that come as you are means that God wants you to be comfortable.”

The Bible teaches us that that’s not true. People had to prepare themselves internally and externally for worship. In the Old Testament, Jewish people didn’t just “come as they were” to the temple. They had to undergo purification rituals and bathe in pools before they could enter the temple. Both the Old and New Testaments suggest that people should not approach God in a casual manner. Psalms 24 urges the faithful to “ascend the hill of the Lord …with clean hands and pure hearts.” When Jesus taught in the synagogues, he also observed the rules and decorum of being in God’s house.

We're not calling for a rigid dress code. Churches should meet people where they are, and make even the poorest person feel welcome. Preparation for worship should give less thought to people and more thought to the divine. There should be some sort of approach to God that will include certain steps to honor God as our Lord and not our buddy. Dressing up for church really makes a difference. It puts us in a different mindset. It actually sets church day apart from every other day.

There are those who say God cares more about the person’s soul than their style. Clothes just weren’t important to Jesus or the early church, they claim. These people say that the early church was anti-hierarchical and adopted a “come as you are” approach to worship, welcoming outcasts and the disenfranchised who often couldn’t dress in fine clothes. These people refer to Mark 12:38, where Jesus mocks the fine clothes worn by the Pharisees. Others quote James 2:2-4, where James criticizes early Christians for discriminating against poor people visiting the church in dirty clothes and favoring the man “wearing a gold ring and fine clothes.

They say that adopting a dress code would not only be suicidal for Christians who have to contend with casual secularism, it would be antithetical to what Christianity sees increasingly as its abiding mission, to reach those who are marginalized and ‘don’t fit in.

Granted, times change and so does fashion. There are no rules from Scripture about the way to dress for church. Still, there are biblical principles for worship acceptable to God that points us in the right direction. Worship is essentially the offering up of our self to God as a sacrificial offering. This is the meaning of Paul's instructions when he writes, "Therefore, brothers, by the mercies of God, I urge you to present your bodies as a living sacrifice, holy and pleasing to God; this is your spiritual worship" (Romans 12:1). In other words, New Testament worship in contrast to Old Testament practice requires we not only bring our best offering to the Temple but that we bring ourselves, our entire selves in a hallowed manner, for now we are the Temple of God (I Corinthians 3:16,17). This means we should come before God in reverence, presenting our best to Him, bringing our best gift, coming with our best attitude and making our best appearance.

God commands us to worship "in spirit and in truth" (John 4:24), this requires our noblest demonstration of reverence to Him. Every church service ought to communicate to others that worship is an important event. We should avoid the nonchalant attitude that says this event is entirely routine; that it merits nothing special from us; that our only consideration in what we choose to wear is what is easiest and most convenient. Such a self-centered attitude is corrosive to a true spirit of worship. Instead, the goal in our choice of clothing should be to express to God and those around us that this event matters, that we view it as a holy occasion, one which deserves our highest regard. The clothes we wear for church tell us a lot about our hearts that God already knows, but maybe we don't.

What does the way we dress for worship say about our relationship with God? Does it demonstrate we believe that He is holy and worthy of our deepest love, adoration, and respect? It seems that our worship may be too laid back, too casual, too informal, yes, even indifferent.

Some people, however, remain convinced that casual church worship services are getting too sloppy. I truly believe that the casualness of church attire has gone too far. Going to church should be about respect and honoring God.

By our clothing we can display many things, the condition of our heart is one of them. When we bow before the Lord and venerate His name in public worship, He deserves our loftiest expressions from within and without. There’s growing casualness everywhere. I don’t know if it can get much worse, I just pray that it doesn't.


Monday, September 4, 2017

LA REVERENCIA EN LA CASA DE DIOS


"Mis ojos estarán abiertos, y mis oídos atentos a la oración que se hace en este lugar. Porque ahora he escogido y santificado esta casa, para que mi nombre permanezca eternamente; y mis ojos y mi corazón estarán allí perpetuamente "(II Crónicas 7: 15-16).

La reverencia, según Webster, es un "profundo respeto mezclado con miedo y afecto, como para un ser o lugar santo, o una cosa exaltada". Esto está en línea general con el significado de las diversas palabras hebreas y griegas usadas en la Biblia para describir la actitud apropiada de los cristianos hacia Dios.

La verdadera reverencia hacia Dios está inspirada en el sentido de Su grandeza infinita y en la conciencia de Su presencia. La reverencia se manifiesta en la actitud y el comportamiento. El tiempo y lugar de adorar son sagrados porque Dios está allí. Ha habido un gran cambio, no para mejor, pero peor, en los hábitos y costumbres de la iglesia en referencia a la adoración. Las cosas sagradas que nos conectan con Dios, están perdiendo rápidamente su dominio sobre la iglesia, y están siendo llevadas al nivel de las cosas comunes. Nuestros hábitos y costumbres actuales, deshonor a Dios, y llevan lo sagrado al nivel de lo común.

Hoy en día hay muy poca reverencia o respeto por la casa de Dios. Si nos invitaran a una cena de estado en la Casa Blanca, naturalmente llevaríamos nuestra mejor ropa a la casa del Presidente. ¿Por qué es entonces que casualmente usamos lo que nos hace "sentirse cómodos" cuando vamos a la casa de Dios? ¿Por qué es que los cristianos muestran falta de respeto a la casa de Dios al usar ropa casual y no hacer ninguna preparación física o espiritual adecuada?

Muchos cristianos de hoy no tienen ganas de vestirse con respecto para adorar en la casa de Dios. Sin embargo, la idoneidad o disposición en la ropa siempre ha sido la clave para qué usar para la ocasión o la actividad.
  
Incuestionablemente, ropa deportiva, o ropa de juego, no son apropiados para la iglesia, así como no son apropiados para un funeral, una boda u otra ocasión especial. Sólo las personas inmaduras o indiferentes o ignorantes no se preocupan por el vestido apropiado para la iglesia. Hoy la gente expresa su actitud casual hacia Dios y el cristianismo en su vestimenta y comportamiento en la iglesia. Su vestido y su comportamiento expresan un espíritu de casualidad y conveniencia.

Hoy hay muy poca reverencia o respeto por la casa de Dios. Pero esto no siempre fue así. . "La congregación que construye una iglesia, la construye y la sigue considerando como la casa de Dios. Es, entonces, un lugar donde se debe la mayor deferencia, respeto y reverencia". (Etiqueta americana y reglas de la cortesía, 1882)

"No hacer nada que pueda parecer irreverente en un lugar de adoración.  Susurrando, riendo y garabateando notas durante el servicio sugieren una naturaleza de grano grueso. La iglesia representa las ideas y creencias que los hombres a través de los siglos han mantenido sagrado. Respetar esta asociación por someter si es necesario, el tono de su conducta cuando entras en una iglesia. (This Way, Please: A Book of Manners. Eleanor Boykin, 1940)

La clave de los buenos modales en la iglesia es la reverencia y el respeto. Hablar fuerte o riendo, saludando a la gente, jugando con o usando su teléfono celular están fuera de acuerdo con la dignidad de la casa de Dios.

Las mujeres deben vestirse apropiadamente. El maquillaje llamativo y la ropa corta y ajustada están fuera de lugar en la iglesia. Lo mismo se aplica a los hombres que deben cuidar en lo que llevan y mantener la máxima dignidad en la iglesia.

Vamos a la iglesia a adorar a Dios, a dar gracias por nuestras bendiciones ya pedir ayuda para conocer y hacer las cosas correctas. La iglesia es la casa de Dios, por lo que es natural acercarse a ella con un espíritu de reverencia y un ambiente de adoración. Aunque las restricciones de ropa para la iglesia se han relajado mucho en los últimos años, el vestido correcto sigue siendo conservador.

La reverencia es la cualidad que debe guiar el comportamiento de uno en la casa de Dios, y mientras que se expresa de varias maneras, en la mayoría de las iglesias, la atención y la dignidad son muy esenciales. La etiqueta de la iglesia requirió el vestido apropiado y el comportamiento apropiado.

Parece que hoy todo es aceptable. Las iglesias a menudo anuncian: "Ven como estan". En otras palabras, viste cómo quieres: pantalones cortos, chancletas, vaqueros deshilachados, etc. Es una táctica muy egoísta para llevar a la gente a su iglesia atendiendo a los sentimientos egoístas de la gente. Si no tenemos ganas de vestirnos apropiadamente para la iglesia, no tenemos que hacerlo. No tenemos que respetar la casa de Dios. No tenemos que reverenciar la casa de Dios. No tenemos que mantener la dignidad.

La Iglesia solía sostener altos principios, ha declinado rápidamente. La Iglesia ha pasado de centrarse en Cristo a centrarse en el hombre. En los primeros días, no aplaudimos después de que alguien cantó un solo en el servicio de la iglesia. Luego, después de que algunas iglesias comenzaron a sustituir el entretenimiento por la adoración sagrado, el aplauso se convirtió en una respuesta estándar a cualquier actuación en la iglesia. En otras palabras, la iglesia ya no era un lugar sagrado de adoración, sino un lugar de entretenimiento placentero. Claramente, la casa de Dios ya no es una casa de oración; es una casa de entretenimiento: música rock "cristiana" con luces estroboscópicas, dramas, danza y otras actividades recreativas para los buenos tiempos.

Cuando las iglesias renombraron el santuario como un "auditorio", excluyo todo sentido de lo sagrado o santidad. Esto aceleró la secularización de la iglesia y el declive de la cultura cristiana. El santuario de la iglesia ya no es un lugar de oración y adoración sagrado. El santuario de la iglesia es un auditorio para la falsa adoración de profanación profana y carnal. En lugar de que la Iglesia transforme el mundo, el mundo ha transformado a la Iglesia.
  
Hoy, los cristianos indiferentes y rebeldes no se les va a decir qué vestir a la iglesia. Son voluntariosos. Son desafiantes. Si el pastor quiere que vayan a la iglesia, se les debe permitir que se vistan cómodamente aunque sea inapropiado. Se les debe permitir mostrar irreverencia y falta de respeto en el vestido y el decoro. Y, por desgracia, las iglesias han condescendido a esta común  y vulgar obstinación obstinada con el fin de obtener más ingresos.

No debemos hacer trivial de la santidad de la casa de Dios mostrando falta de respeto en el comportamiento o el vestido. Es un insulto a Dios. El comportamiento voluntario y el vestido inapropiado muestran desprecio hacia Dios y Su casa. Debemos reverenciar la casa de Dios. Jesús enseñó que el templo debe ser una casa de oración.

Los cristianos deben estar enojados porque la casa de Dios está siendo profanada. Por el contrario, son complacientes y tolerantes con la vergonzosa profanación de la casa de Dios. Debemos honrar a la casa de Dios con un vestido apropiado y un comportamiento apropiado: reverencia, respeto y dignidad.

Muchos cristianos están siendo expulsados ​​de la casa de Dios porque la cultura de la iglesia ha sido rebajada para apelar a los gustos carnales en un esfuerzo insensato hecho por el hombre para engañar a los pecadores para que vayan a la iglesia. Con el fin de aumentar la asistencia y aumentar los diezmos y las ofrendas, los falsos predicadores y falsos maestros argumentan que debemos lanzar reverencia y respeto para que los pecadores se sientan cómodos al venir a la iglesia. No debemos hacer que los pecadores se sientan incómodos al pedirles que muestren reverencia en la casa de Dios. Así, los cristianos no tienen que mostrar reverencia en la casa de Dios.

 Dios nos manda no profanar su casa. Dios debe ser reverenciado. Y los que reverencian a Dios deben reverenciar Su casa. Jesús lo hizo perfectamente claro por sus palabras y acciones que el templo debe ser una casa de oración.

Entonces, ¿qué vería y oiría Jesús si entrara en nuestras iglesias y mirara alrededor? ¿Vería y oiría revelaciones carnales, dramas y otros entretenimientos, deportes y otras profanaciones? ¿O vería y oiría la oración, la lectura de la Biblia, las cantos sagrados, la predicación pura del Evangelio y la adoración reverente?

¿Nos reprendería Jesús con rabia y tiraría las bandas ruidosas, las luces estroboscópicas y otros entretenimientos que profanan la santidad de la iglesia en un auditorio casual e irreverente? Jesús nos reprendería con enojo: "Mi casa será llamada casa de oración, pero tú la has hecho cueva de entretenimiento"? Debe haber una purificación de la casa de Dios y un resurgimiento de la reverencia.


Si descuidamos esta enseñanza por una sola generación, ésta se perderá. Le costó al Señor algo que nos permitiera acceder a Su santuario. Una de las bellezas del Calvario fue que Él nos abrió este privilegio. La casa de Dios es santificada, así como el Lugar Santísimo del Antiguo Testamento fue santificado. Se ofreció sangre allí; La Sangre de Cristo ha sido ofrecida para nuestro santuario. Nunca debemos tomar eso por sentado. Nosotros somos los que se benefician cuando honramos Su casa. Cuando ofrecemos reverencia a Dios, somos bendecidos.

Tuesday, August 22, 2017

MOSTRANDO LA REVERENCIA POR DIOS


"Por lo tanto, puesto que recibimos un reino que no puede ser sacudido, demos la gratitud, por el cual podemos ofrecer a Dios un servicio aceptable con la reverencia y el temor." (Hebreos 12:28)

La reverencia por Dios es un tema importante que muchos cristianos hoy en día pasan por alto. Parece ser de la mentalidad que estar "bajo la gracia no bajo la ley" nos da una licencia para adorar y acercarnos a Dios  como quisiéramos. Dios nos aceptará como somos, en otras palabras, aceptará a alguien que es un pecador como esta, pero entonces esa persona que viene a Cristo y es llena del Espíritu Santo dejará que Dios gobierne su vida y él será cambiado . Comenzarán a leer la Biblia y orarán y llegarán a una comprensión de quién es Dios y comenzarán a tener gran reverencia por Él. Cuando crecemos en la madurez como hijos de Dios, naturalmente mostraremos más reverencia y respeto por Su presencia.

La reverencia es un aspecto de la adoración, es la respuesta verdadera que lleva a la adoración a todos los que vienen delante de Dios. Es reconocer y honrar la autoridad de Dios con temor y miedo porque Él es Dios, y Él es más impresionante que cualquier cosa o alguien.

Vivimos en una época que trata a todo como algo común. Nuestra cultura prevaleciente enseña que nadie debe ser considerado como mejor que uno mismo. Esa actitud es uno de los muchos factores que contribuyen al fracaso general de la estructura y el orden en la sociedad. La Biblia exhorta a los niños a honrar a su padre ya su madre (Efesios 6: 2,3). También debemos obedecer a las autoridades que están sobre nosotros (Hebreos 13:17). Las palabras honrar y obedecer nos dicen cómo reverenciar y respetar a Dios ya los demás.

La reverencia conduce a la adoración porque podemos reconocer quién es Dios, y responder de la única manera que podemos, entregar nuestra voluntad a Él y adorarle. Como su ser creado, tenemos la obligación de darle todo el honor, toda la alabanza, toda nuestra adoración y toda la gloria que le es debido. ¿Por qué? Porque Él es el Santo, Soberano, el Creador (Duelo 7:21, Neh 4:14, Salmo 48: 1, 86:10, 95: 3, 97: 2, 145: 3, Dan. 9: 4; 1 Corintios 13:12, Hebreos 12: 28,29).

La reverencia es un calidad muy importante con respecto a cómo nos relacionamos con Dios. La reverencia y el respeto son similares en significado y se usan a menudo indistintamente. Sin embargo, la reverencia también lleva consigo la idea de la adoración y es, por lo tanto, más apropiada en nuestra relación con Dios y cualquier cosa asociada con Él.

La reverencia y el respeto por los santuarios e instalaciones de la iglesia deben enseñarse a los niños si quieren apreciar la importancia bíblica de mostrar reverencia por Dios. El ministerio de la iglesia y la congregación deben mostrar preocupación por la apariencia y el tratamiento de la casa de Dios. Debemos darnos cuenta de que los visitantes sacan conclusiones sobre la reverencia de la iglesia hacia Dios por la forma en que se preocupan por el lugar donde Dios se encuentra con Su pueblo.

El culto apostólico se ha caracterizado por la informalidad y la espontaneidad. No somos una iglesia con liturgia formal. La libertad de culto ha sido el regalo especial de Dios para los Apostólicos. Pero la informalidad a veces puede caer en la irreverencia no intencional y falta de respeto por las cosas de Dios, su pueblo y sus lugares de culto corporativo.

El comportamiento en el santuario siempre debe ser respetuoso y reverente hacia Dios. Aquellos a quienes no se les ha enseñado tal reverencia a veces lo tratan como un lugar para correr, gritar y socializar durante los servicios de adoración y tiempo de oración en el altar, todos deben respetar y reverenciar el lugar donde Dios se encuentra con su comunidad eclesial. El lugar donde nos reunimos para la adoración también debe ser tratado con especial respeto y reverencia por Dios.

Aunque no hay precauciones bíblicas acerca del vestido apropiado para el servicio de adoración, nuestro vestido debe mostrar al menos tanto respeto como esperábamos mostrar en presencia de un importante líder del gobierno. Por otro lado, no podemos exigir lo mismo de un pecador. Nuestra madurez en el Señor mostrará naturalmente más reverencia y respeto por la presencia de Dios.

Nuestra elección de música en la iglesia debe reconocer las diferencias y preferencias generacionales, y debemos extender la tolerancia paciente (Efesios 4: 1-3) a la música que no es nuestra primera elección personal. La prueba debe ser: ¿Están las personas siendo edificadas y acercadas al Señor, aunque otra música lo haga mejor para mí? El santo maduro está más preocupado por la experiencia de adoración de los demás que por su propio placer y experiencia emocional.

Hay muchos versículos en la Palabra de Dios que tratan con la reverencia a Dios, veamos algunos de ellos que nos darán una idea de cómo debemos acercarnos a nuestro Santo Dios.

Isaías 6: 1-3 "En el año en que murió el rey Uzías, vi al SEÑOR sentado sobre un trono, alto y levantado, y su tren llenó el templo. Por encima de ella estaban los Serafines: cada uno tenía seis alas; Con dos le cubrió la cara, y con dos le cubrió los pies, y con dos él voló. Y uno gritó a otro, y dijo: Santo, santo, santo, es el SEÑOR de los ejércitos: toda la tierra está llena de su gloria.

Aquí tenemos a Isaías en visión, viendo a Dios sentado en Su trono, y sobre Él están los ángeles Serafines. Aquí vemos que los serafines cubren sus rostros con dos de sus alas. ¿Por qué están haciendo esto? Porque están en la presencia de un Dios santo, que es un "fuego consumidor". Ahora piensen en esto, estos serafín son seres perfectos, poderosos, angelicales, y sin embargo muestran más reverencia hacia Dios que nosotros seres mortales!

Apocalipsis 7:11 "Y todos los ángeles se pararon alrededor del trono, y alrededor de los ancianos y las cuatro bestias, y se postraron delante del trono sobre sus rostros, y adoraron a Dios".

Esta es una escena de adoración en el cielo. ¿Se ve diferente a la escena de culto en algunas iglesias de hoy? En muchas iglesias hoy tenemos cristianos profesantes bailando, cantando música de tipo rock, hablando de cosas mundanas, y pensando que pueden venir ante Dios como quieran. Y sin embargo, en la escena anterior, tenemos seres celestiales perfectos, que caen sobre sus rostros ante Dios para adorarle. Ahora bien, estos ángeles van un poco por la borda en su adoración a Dios, o no le damos a Dios la reverencia suficiente por Él. Debemos hacer todo lo posible para seguir el ejemplo de los ángeles. ¡Oh, cómo oro para que las iglesias de hoy comprendan que Dios santo adoramos!

Dios tuvo que abandonar Su hogar celestial y venir a este mundo perverso, para ser rechazado, escupido, golpeado y crucificado, para liberarnos de nuestros pecados. ¿Cómo podemos mirar lo que Él hizo por nosotros y luego darnos la vuelta y decir, "Oh, yo puedo adorar a Dios de la manera que yo quiero"? ¿Cómo podemos ver el precio que le costó a nuestro Salvador y decir eso? ¿No se merece lo mejor de nosotros? ¿No merece nuestro máximo respeto?

Salmos 89: 7 ... "Dios es muy temido en la congregación de los santos, y para ser tenido en reverencia de todos los que están sobre él".

Hebreos 12:28 "Por lo cual recibimos un reino que no puede ser movido, tengamos gracia, por la cual podamos servir a Dios aceptablemente con reverencia y temor piadoso."

Servimos a un Dios santo que merece nada menos que una completa reverencia. Debemos seguir el ejemplo expuesto ante nosotros en Su Palabra. Sigamos el ejemplo de los seres celestiales, que adoran a Dios en completa reverencia, cayendo sobre sus rostros delante de Él. Es hora de humillarnos ante Dios y adorarle en espíritu y en verdad.


¡Qué Dios poderoso servimos! No hay otro como Él, y qué Salvador tenemos. ¡Dale todo lo que puedas y dale lo mejor de ti!

SHOWING REVERENCE FOR GOD



"Therefore, since we receive a kingdom which cannot be shaken, let us show gratitude, by which we may offer to God an acceptable service with reverence and awe." (Hebrews 12:28)

Reverence for God is an important issue that is overlooked by many Christians today. We seem to be of the mindset that being "under grace not under law" gives us a license to worship and approach God anyway we like. God will accept us as we are, in other words, He will accept someone who is a sinner as he is, but then that person who comes to Christ and is filled with the Holy Spirit will let God rule his life and he will be changed. They will begin to read the Bible and pray and come to an understanding of who God is and begin to have great reverence for Him. When we grow in maturity as a child of God, we will naturally show more reverence and respect for His presence.

Reverence is an aspect of adoration, it is the true response that leads to worship to all that come before God. It is recognizing and honoring the authority of God with awe and fear because He is God, and He is more awesome than anything or anyone.

We live in an age that treats everything as common. Our prevailing culture teaches that no one should be regarded as any better than oneself. That attitude is one of many contributors to the general breakdown of structure and order in society. The Bible admonishes children to honor father and mother (Eph. 6:2,3). We are also to obey the authorities who are over us (Heb. 13:17). The words honor and obey tell us how to reverence and respect God and others.

Reverence leads to worship because we can acknowledge whom God is, and respond in the only way we can, to surrender our will to Him and worship Him! As His created being we have an obligation to give Him all the honor, all the praise, all our adoration and all the glory that is rightly due Him. Why? Because He is the Holy, Sovereign, the Creator (Duet. 7:21; Neh. 4:14; Psalm 48:1; 86:10; 95:3; 97:2; 145:3; Dan. 9:4; 1 Cor. 13:12; Heb. 12:28,29)!

Reverence is a very important quality regarding how we relate to God. Reverence and respect are similar in meaning and are often used interchangeably. However, reverence also carries with it the idea of worship and is therefore more appropriate in our relationship with God and anything associated with Him. 

Reverence and respect for church sanctuaries and facilities must be taught to children if they are ever to appreciate the biblical importance of showing reverence for God. The church ministry and congregation should show concern for the appearance and treatment of God’s house. We must realize that visitors draw conclusions about the church’s reverence for God by the way they care for the place where God meets with His people.

Apostolic worship has been characterized by informality and spontaneity. We are not a church with formal liturgy. Freedom in worship has been God’s special gift to Apostolics. But informality can sometimes fall into unintended irreverence and disrespect for the things of God, His people, and His places of corporate worship.

Behavior in the sanctuary should always be respectful and reverent towards God. Those who have not been taught such reverence sometimes treat it as a place to run, shout, and socialize during worship services and altar prayer time, all should respect and reverence the place where God meets with His church community. The place where we assemble for worship should also be treated with special respect and reverence for God.

Though there are no biblical cautions about appropriate dress for the worship service, our dress should show at least as much respect as we would expect to show in the presence of an important government leader. On the other hand, we cannot demand the same of a sinner. Our maturity in the Lord will naturally show more reverence and respect for God’s presence.

Our choice of music in the church must acknowledge generational differences and preferences, and we must extend patient forbearance (Eph. 4:1-3) to music that is not our personal first choice. The test should be: Are people being edified and drawn closer to the Lord, even though other music would do that better for me? The mature saint is more concerned about the worship experience of others than about his or her own enjoyment and emotional experience.

There are many verses in the Word of God dealing with reverence for God, let us look at a few of them that will give us an idea of how we should approach our Holy God.

Isaiah 6:1-3 ...'In the year that king Uzziah died I saw also the LORD sitting upon a throne, high and lifted up, and his train filled the temple. Above it stood the Seraphim's: each one had six wings; with twain he covered his face, and with twain he covered his feet, and with twain he did fly. And one cried unto another, and said, Holy, holy, holy, is the LORD of hosts: the whole earth is full of his glory.'

Here we have Isaiah in vision, seeing God sitting on His throne, and about Him are the Seraphim angels. Here we see that the seraphim are covering their faces with two of their wings. Why are they doing this? Because they are in the presence of a holy God, who is a "consuming fire". Now think about this, these seraphim are perfect, powerful, angelic beings, and yet they show more reverence for God than us mortal beings!

Revelation 7:11 ...'And all the angels stood round about the throne, and about the elders and the four beasts, and fell before the throne on their faces, and worshipped God.'

This is a worship scene in heaven. Does it look any different to the worship scene in some churches today? In many churches today we have professing Christians dancing about, singing rock type music, talking about worldly stuff, and thinking they can come before God any way they like. And yet in the scene above, we have perfect heavenly beings, who fall on their faces before God to worship Him! Now either these angels are going a bit overboard on their worship to God, or we do not give God anywhere near enough reverence for Him. We should do our utmost to follow the example of the angels. Oh, how I pray that the churches of today would understand what a holy God we worship!

God had to leave His heavenly home and come to this wicked world, to be rejected, spat upon, beaten and crucified, in order to make us free from our sins. How can we look at what He did for us and then turn around and say, "Oh I can worship God anyway I like"? How can we see the price it cost our Saviour and say that? Doesn't He deserve our very best? Doesn't He deserve our utmost respect?

Psalm 89:7 ...'God is greatly to be feared in the assembly of the saints, and to be had in reverence of all them that are about him.'

Hebrews 12:28 ...'Wherefore we receiving a kingdom which cannot be moved, let us have grace, whereby we may serve God acceptably with reverence and godly fear.'

We serve a holy God who deserves nothing short of complete reverence. We must follow the example set out before us in His Word. Let us follow the example of the heavenly beings, who worship God in complete reverence, falling down on their faces before Him. It's time to humble ourselves before God and worship Him in spirit and in truth.


What a Mighty God we serve! There is none other like Him, and what a Saviour we have. Give Him your all, and give Him your very best!

Monday, August 14, 2017

DIOS NO ESTÁ RETIRADO Y NO COMUNICATIVO


"Dios, que en varias ocasiones y de diversas maneras habló en el tiempo pasado a los padres por los profetas, en estos últimos días nos ha hablado por Su Hijo, a quien Él ha designado heredero de todas las cosas, por medio de quien también Él hizo los mundos . " (Hebreos 1: 1-2)

Los dos primeros versículos del libro de Hebreos nos dicen muy fuerte y claramente que, "Dios ha hablado!" Dios no calla. Dios no está retraído y no comunicativo. Estos versículos nos enseñan que Dios ha hablado en dos fases: antes de la venida del Hijo de Dios al mundo, ya través del Hijo de la venida de Dios al mundo.

DIOS HABLÓ

No estaba en silencio. Dios se comunica. Él quiere conectarse con nosotros. No es una idea para pensar. Él debe ser escuchado y comprendido y disfrutado y obedecido. ¡Él habla! No hay hecho más importante que esto. Él es un Dios que habla para que podamos conocerlo y amarlo y vivir en obediencia a él. Si vamos a saber algo acerca de Dios lo aprenderemos de lo que Él ha revelado en la Biblia.

DIOS HABLÓ POR LOS PROFETAS

Esto significa que la forma típica de Dios de comunicarse con todo Su pueblo fue inspirando a los portavoces humanos como intermediarios, sus canales de comunicación. A través de los siglos, ha levantado a los patriarcas  y a los profetas para que sean sus portavoces. Les inspiraría a hablar y a escribir a la gente lo que Él quería que se dijera. Pero no se pierda lo que este texto dice: ¡Cuando Dios habló a los padres en los profetas, Dios habló a los Padres! Cuando los padres oyeron y entendieron a los profetas, oyeron a Dios hablar. Dios usó instrumentos humanos elegidos e inspirados para hablar a los padres. Pero Dios habla a los padres cuando los profetas hablan y escriben. Un profeta es alguien con quien Dios habla. Un profeta es el portavoz de Dios (Deuteronomio 18: 18-22).

DIOS HABLÓ EN VARIOS TIEMPOS Y EN VARIOS MANERAS

Dios habló a los padres se refiere a los creyentes del Antiguo Testamento en general. "Varias veces" es la palabra griega polumeros, que viene de más, que significa: "muchos" y meros, que significa "partes". La idea de la palabra es: "muchas porciones". "Varias maneras" es la palabra griega polutropos, que es de más, que significa: "muchos" y tropos, que significa: "manera de moda". La idea es: "diferentes maneras o muchas maneras".

Aquí es donde vemos que Dios no está retraído y no comunicativo. Este versículo hace hincapié en la variedad de la comunicación de Dios: "Dios ha hablado en muchas ocasiones o lugares y de muchas maneras". Este es un gran consuelo y aliento, Dios ha hablado.

JESÚS - DIOS EN FORMA HUMANA

Cuando abrimos las páginas del Nuevo Testamento y leemos la imagen cuádruple de Jesucristo, encontramos que todo lo Viejo se funde en una sola voz, la voz del Hijo. Las sílabas y frases por las que Dios habló en el Antiguo Testamento se funden en un discurso completo en Jesucristo. Por lo tanto, la palabra de Dios al hombre ha sido pronunciada por Jesús que fue Dios mismo manifestado en la carne (1 Timoteo 3:16, Col. 2: 9, Juan 1:14). No hay nada más que decir. Jesucristo es la última palabra de Dios para el hombre.

Jesús era los pensamientos del cielo, las palabras, los principios, los planes y el patrón de vida del cielo que se manifestaban visual y verbalmente en la tierra. Aunque los profetas del Antiguo Testamento habían profetizado en parte, a menudo hablando palabras que ellos mismos no comprendían completamente, Jesús fue más que un profeta.

LA BIBLIA - DIOS EN FORMA ESCRITA

Después de que Jesús subió al cielo, el mundo ya no era capaz de ver la plenitud de Dios en la carne. Pero Dios nos envió Su Espíritu, y por medio del Espíritu Santo escribió en la Biblia las pautas y estándares por los cuales Él puede ser plenamente conocido y entendido. Bien entendida en toda Su dimensión, la Escritura es suficiente para darnos conocimiento de todo lo que necesitamos estar en nuestro tiempo de mortalidad y en la eternidad. La Biblia es la revelación de Dios, todos los escritos sagrados que necesitaremos para hacer toda la voluntad de Dios.

EL PROFETA - EL PORTAVOZ  DE DIOS

Hoy, a través de la Biblia y el Espíritu Santo, Dios desea caminar y hablar con nosotros en una relación personal, personal e íntima. Sin embargo, no todos los creyentes entienden cómo reconocer la voz de Dios. Incluso cuando lo reconocen, muchos no saben cómo responder a Él. Dios ha puesto en el Cuerpo el ministerio del profeta como una voz especial; Él ha establecido el don de la profecía como Su voz en medio de la congregación; Él ha enviado el espíritu de profecía para dar testimonio de Jesús en todo el mundo.

PROFECÍA - LA VOZ DEL ESPÍRITU SANTO

La venida del Espíritu Santo y la escritura de la Biblia no eliminaron la necesidad de la voz profética de Dios; De hecho, intensificó esa necesidad. Pedro insistió en que el profeta Joel hablaba de la era de la Iglesia cuando proclamó: "Derramaré mi Espíritu en aquellos días, y tus hijos e hijas profetizarán" (Hechos 2:17). Pablo hizo hincapié en esa verdad cuando le dijo a la iglesia en Corinto que "codiciesen profetizar" (1 Corintios 14:39, Ef 4:11).
Dios todavía quiere que la revelación de Su voluntad sea vocalizada. Así que Él ha establecido el ministerio profético como una voz de revelación e iluminación que revelará la mente de Cristo. Él también usa este ministerio para dar instrucciones específicas a los individuos concernientes a Su voluntad personal para sus vidas.

MINISTERIO PROFETA - PARA ILUMINACIÓN, NO ADICIÓN

El ministerio del profeta no es para producir adiciones o sustracciones a la Palabra de Dios. Cualquier nueva adición aceptada como infaliblemente inspirada sería falsificación, documentos falsos que contendrían delirios que conducían a la condenación. En su lugar, el profeta trae la iluminación y especificaciones adicionales sobre lo que ya ha sido escrito. Y el don de profecía del Espíritu Santo a través de los santos es traer edificación, exhortación y consuelo a la Iglesia (I Corintios 14: 3).

LA PROFECÍA PERSONAL TRAE CONFIRMACIÓN Y TESTIGO

El Espíritu Santo susurrando los pensamientos de Dios dentro del corazón de un creyente es obviamente el orden divino de Dios para la comunicación. Pero lo que el individuo ha sentido en su espíritu debe ser confirmado. El consejo de Dios es que cada palabra necesita ser testificada y confirmada en la boca de dos o tres testigos (II Corintios 13: 1). Este es un papel crítico que puede cumplir la voz profética.
La profecía personal nunca debe convertirse en un sustituto de la responsabilidad del individuo y el privilegio de escuchar la voz de Dios para sí mismo. Dios no está complacido cuando permitimos que cualquier cosa obstaculice una relación íntima y comunicación personal con Él, incluso si es de un ministerio que Él mismo ha ordenado. ¡La profecía personal no debe ocupar el lugar de nuestro deber de ayunar, orar y buscar a Dios hasta que oigamos de Él nosotros mismos!


A veces, muchas personas no pueden oír, o no se toman el tiempo para escuchar, lo que Dios quiere decirles. Cuando este es el caso, Dios usa a menudo la voz del profeta para hablar a individuos, congregaciones y naciones.