EL SILENCIO DE DIOS

Salmos 13:1-2

En la vida cristiana, no es raro que los creyentes atraviesen momentos en los que sienten que Dios calla. Esta experiencia puede ser desconcertante, especialmente cuando enfrentamos circunstancias difíciles y buscamos desesperadamente una palabra, una señal o un indicio de la presencia divina. Sin embargo, si Dios está callado no es algo nuevo ni es una señal de Su ausencia. A lo largo de la Biblia, encontramos ocasiones en los que Dios parecía guardar silencio, y en cada uno de ellos podemos descubrir lecciones profundas que fortalecen nuestra fe y nos invitan a perseverar.

La Escritura nos presenta varios ejemplos donde parece que Dios guarda silencio, pero siempre hay un propósito más allá de lo que podemos comprender a simple vista:

EN EGIPTO: (Éxodo 1:8-14)

Durante 400 años, el pueblo de Israel vivió en Egipto. Al principio, su estadía fue favorable, pero con el tiempo se convirtieron en esclavos bajo el yugo de faraones que no conocían a José ni a las obras de Dios. Durante este periodo, podría parecer que Dios había abandonado a Su pueblo. Sin embargo, en Éxodo 2:24-25, leemos que Dios escuchó el clamor de los israelitas y recordó Su pacto con Abraham, Isaac y Jacob. Aunque parecía que Dios estaba callado, Él estaba preparando el camino para liberar a Su pueblo y revelar Su poder de manera poderosa a través de Moisés.

JOB:

La historia de Job es otro ejemplo clásico. Job, un hombre justo y temeroso de Dios, perdió todo: sus hijos, su riqueza y su salud. En medio de su sufrimiento, clamó a Dios en repetidas ocasiones, pero parecía no haber respuesta.

Job incluso expresó su frustración: “¡Quién me diera el saber dónde hallar a Dios! Yo iría hasta su silla” (Job 23:3). Sin embargo, al final del libro, Dios habló a Job (Job 38) y le recordó Su soberanía. Aunque Job no recibió todas las respuestas, su fe fue refinada y restaurada.

EL PERIODO INTERTESTAMENTARIO:

Otro notable periodo en el cual Dios está aparentemente callado, se encuentra entre el Antiguo y el Nuevo Testamento, conocido como el periodo intertestamentario. Durante aproximadamente 400 años, no hubo profetas ni revelaciones directas registradas.

A pesar de lo anterior, Dios estaba obrando tras cortinas, preparando el escenario para la llegada de Su Hijo, Jesucristo. Este periodo nos recuerda que cuando Dios calla no significa inactividad.

JESÚS EN LA CRUZ:

El momento culminante se encuentra en el Gólgota, cuando Jesús, colgado en la cruz, clamó: “Dios mío, Dios  mío, ¿Por qué me has desamparado?” (Mateo 27:46). En ese momento, El Señor experimentó el completo abandono por causa de nuestro pecado. Dios aparentemente estaba callado, pero no era sin propósito; al contrario, era el acto redentor más significativo de la historia.

¿POR QUÉ DIOS GUARDA SILENCIO?

Puede ser una prueba para nuestra fe, pero también tiene propósitos que pueden ayudarnos a crecer espiritualmente.

1. REFINAR NUESTRA FE

     El apóstol Pedro escribe: “para que sometida a prueba vuestra fe, mucho más preciosa que el oro, el cual aunque perecedero se prueba con fuego, sea hallada en alabanza, gloria y honra cuando sea manifestado Jesucristo” (1 Pedro 1:7). Cuando Dios calla se nos lleva a depender completamente de Él, incluso cuando no vemos ni entendemos lo que Él está haciendo. Este proceso puede ser doloroso, pero produce una fe más genuina y sólida.

2. ENSEÑARNOS A ESPERAR

     En el Salmo 27:14, David nos anima: “Aguarda a Jehová; esfuérzate, y aliéntese tu corazón; sí, espera a Jehová”. La espera es una parte esencial de la vida cristiana. Aprendemos a confiar en el tiempo perfecto de Dios y a rendir nuestras agendas a Su voluntad.

3. PROBAR NUESTRA MOTIVACIÓN

     A veces, cuando Dios calla nos desafía a examinar nuestro corazón. ¿Buscamos a Dios solo por lo que puede hacer por nosotros, o lo buscamos por Quién es Él? En medio de esto, aprendemos a amar a Dios no por Sus dones, sino por Su persona.

4. PREPARARNOS PARA UN MAYOR PROPÓSITO

     Así como en el periodo intertestamentario, cuando Dios calla puede ser una señal de que Dios está preparando algo grande. A veces, necesitamos esperar y confiar en que Él está obrando aunque no lo veamos.

¿CÓMO ENFRENTARLO?

Cuando Dios no dice una sola palabra a nuestra vida, nuestra respuesta es crucial. Aquí hay algunas maneras prácticas de mantenernos firmes:

1. AFÉRRATE A SU PALABRA

     La Biblia es la revelación escrita de Dios y siempre está disponible para guiarnos. En los momentos en que Dios calla, meditar en las promesas de Dios nos da fortaleza y dirección. Romanos 15:4 nos recuerda que las Escrituras nos dan “ánimo y esperanza”.

2. PERSEVERA EN LA ORACIÓN

     Aunque sientas que tus oraciones no tienen respuesta, sigue orando. En Lucas 18:1-8, Jesús contó la parábola de la viuda persistente para enseñarnos a no desmayar en la oración. La perseverancia demuestra nuestra fe y confianza en Dios.

3. RECUERDA SU FIDELIDAD PASADA

     Mirar atrás y recordar cómo Dios ha sido fiel en el pasado puede darnos esperanza en el presente. Como dice el Salmo 77:11: “Me acordaré de las obras de JAH; sí, haré yo memoria de tus maravillas antiguas”.

4. BUSCA COMUNIDAD

     El cuerpo de Cristo está para animarnos y apoyarnos en momentos de dificultad. Hablar con otros creyentes, escuchar sus testimonios y orar juntos puede ayudarnos a superar los momentos en que sentimos que Dios no actúa.

5. RINDE TUS PLANES A DIOS

     A menudo, cuando Dios calla nos desafía a soltar el control y confiar en Él completamente. Proverbios 3:5-6 nos invita: “Fíate de Jehová de todo tu corazón, y no te apoyes en tu propia prudencia. Reconocerlo en todos tus caminos, y él enderezará tus veredas”.

EL PODER DEL SILENCIO

Cuando Dios calla no es un rechazo ni una ausencia; es una oportunidad para crecer en fe, aprender a escuchar Su voz de maneras inesperadas y experimentar Su paz que sobrepasa todo entendimiento. Como dice Habacuc 2:20: “Mas Jehová está en su santo templo; calle delante de él toda la tierra.”. Aun callando, podemos encontrar a un Dios que está plenamente presente y activo.

Cuando sentimos que Dios está callado puede ser difícil de soportar, pero es un recordatorio de que nuestra fe no depende de emociones o circunstancias, sino de la verdad de Quién es Él. En esos momentos, somos llamados a confiar, esperar y buscar a Dios con todo nuestro corazón. Al final, descubriremos que incluso cuando Dios parece inactivo, está hablando y obrando para nuestro bien y Su gloria eterna.

 

THE SILENCE OF GOD

Psalm 13:1-2

In the Christian life, it is not uncommon for believers to go through times when they feel God is silent. This experience can be disconcerting, especially when we face difficult circumstances and desperately seek a word, a sign, or a hint of divine presence. However, if God is silent, it is nothing new, nor is it a sign of His absence. Throughout the Bible, we find occasions when God seems silent, and in each of them, we can discover profound lessons that strengthen our faith and invite us to persevere.

Scripture presents several examples where God seems silent, but there is always a purpose beyond what we can understand at first glance:

IN EGYPT: (Exodus 1:8-14)

For 400 years, the people of Israel lived in Egypt. At first, their stay was favorable, but over time, they became slaves under the yoke of pharaohs who knew neither Joseph nor the works of God. During this period, it might have seemed that God had abandoned His people. However, in Exodus 2:24-25, we read that God heard the cries of the Israelites and remembered His covenant with Abraham, Isaac, and Jacob. Although it seemed that God was silent, He was preparing the way to free His people and reveal His power in a mighty way through Moses.

JOB:

The story of Job is another classic example. Job, a righteous and God-fearing man, lost everything: his children, his wealth, and his health. In the midst of his suffering, he cried out to God repeatedly, but there seemed to be no answer.

Job even expressed his frustration: “Oh, that I knew where I might find God! I would go to his throne!” (Job 23:3). However, at the end of the book, God spoke to Job (Job 38) and reminded him of His sovereignty. Although Job didn't receive all the answers, his faith was refined and restored.

THE INTERTESTAMENTAL PERIOD:

Another notable period in which God is seemingly silent is found between the Old and New Testaments, known as the intertestamental period. For approximately 400 years, there were no recorded prophets or direct revelations.

Despite this, God was working behind the scenes, setting the stage for the arrival of His Son, Jesus Christ. This period reminds us that when God is silent, it doesn't mean inactivity.

JESUS ​​ON THE CROSS:

The culminating moment is at Golgotha, when Jesus, hanging on the cross, cried out, "My God, my God, why have you forsaken me?" (Matthew 27:46). At that moment, the Jesus experienced complete abandonment because of our sin. God was seemingly silent, but it wasn't without purpose; on the contrary, it was the most significant redemptive act in history.

WHY IS GOD SILENT:

It can be a test of our faith, but it also has purposes that can help us grow spiritually.

1. REFINE OUR FAITH

     The apostle Peter writes: “That your faith, being much more precious than gold that perishes even though tested by fire, may be found to praise and glory and honor at the revelation of Jesus Christ” (1 Peter 1:7). When God is silent, we are led to depend completely on Him, even when we don't see or understand what He is doing. This process can be painful, but it produces a more genuine and solid faith.

2. TEACH US TO WAIT

     In Psalm 27:14, David encourages us: “Wait for the Lord; be strong, and let your heart take courage; wait for the Lord.” Waiting is an essential part of the Christian life. We learn to trust in God's perfect timing and surrender our schedules to His will.

3. TEST OUR MOTIVATION

     Sometimes, when God is silent, He challenges us to examine our hearts. Do we seek God only for what He can do for us, or do we seek Him for Who He is? In the midst of this, we learn to love God not for His gifts, but for His person.

4. PREPARING US FOR A GREATER PURPOSE

     Just as in the intertestamental period, when God is silent, it can be a sign that God is preparing something great. Sometimes, we need to wait and trust that He is working even if we don't see it.

HOW TO DEAL WITH IT

When God doesn't say a single word in our lives, our response is crucial. Here are some practical ways to stand firm:

1. CLING TO HIS WORD

     The Bible is God's written revelation and is always available to guide us. In times when God is silent, meditating on God's promises gives us strength and direction. Romans 15:4, reminds us that the Scriptures give us “encouragement and hope.”

2. PERSEVERE IN PRAYER

     Even if you feel like your prayers are unanswered, keep praying. In Luke 18:1-8, Jesus told the parable of the persistent widow to teach us not to lose heart in prayer. Perseverance demonstrates our faith and trust in God.

3. REMEMBER HIS PAST FAITHFULNESS

     Looking back and remembering how God has been faithful in the past can give us hope in the present. As Psalm 77:11 says, “I will remember the works of the LORD; I will also remember your wonderful deeds of old.”

4. SEEK COMMUNITY

     The Body of Christ is there to encourage and support us in times of difficulty. Talking with other believers, listening to their testimonies, and praying together can help us overcome times when we feel God is not acting.

5. SURRENDER YOUR PLANS TO GOD

     Often, when God is silent, He challenges us to let go of control and trust Him completely. Proverbs 3:5-6 invites us: “Trust in the Lord with all your heart and do not lean on your own understanding. In all your ways, acknowledge Him, and He will direct your paths.”

THE POWER OF SILENCE:

When God is silent, it is not a rejection or absence; it is an opportunity to grow in faith, learn to hear His voice in unexpected ways, and experience His peace that surpasses all understanding. As Habakkuk 2:20 says: “But the Lord is in His holy temple; let all the earth keep silence before Him.” Even in silence, we can encounter a God who is fully present and active.

When we feel God is silent, it can be difficult to bear, but it is a reminder that our faith does not depend on emotions or circumstances, but on the truth of Who He is. In those moments, we are called to trust, wait, and seek God with all our hearts. In the end, we will discover that even when God seems inactive, He is speaking and working for our good and His eternal glory.

ROADS TO PERDITION

Jude 11

THE WAY OF CAIN:

Jude wrote to warn believers of the dangers of false teachers who had crept into the early Church. He called these false teachers "ungodly men, who turn the grace of our God into wantonness, and deny the only Lord God and our Lord Jesus Christ" (4). Jude gives a description of how these wicked men had rebelled against God and rejected His authority (5-10). He then condemned them for a terrible trio of sins taken from the pages of the Old Testament: "Woe to them! For they have gone in the way of Cain, and have flowed for gain into the error of Balaam, and have perished in the gainsaying of Korah."

The story of Cain unfolds in Genesis 4, beginning with Cain and his brother Abel making offerings to God. The Bible says that “the Lord had regard for Abel and his offering” (4:4). The Lord accepted Abel and his offering, but He did not accept Cain and his offering, which made Cain very angry (4:3-5). Cain’s offering was unacceptable to God because it came from a wicked heart (1 John 3:12). God looks at the heart (1 Samuel 16:7), and then at the offering he brought, that is, what was visible to men. In Abel’s heart there was faith, through which he “offered to God a more excellent sacrifice than Cain” (Hebrews 11:4), a genuine faith that compelled him to seek God in worship and sacrifice.

Something different was happening in Cain’s heart. God said to him, “If you do well, will you not be accepted?” (4:7), this tells us that he was not doing what was right and pleasing in God's sight. In 1 John 3:12, he is quoted as saying, "because their works were evil." Cain approached the altar pretending to want to please God; however, his works, attitudes, conduct, etc., were not in accordance with God's will. In other words, Cain's path is a path of appearances.

Many of us could, if we are careless, begin to walk down that path of appearances, which Jesus rebuked, saying: "This people honors me with their lips, But their heart is far from me” (Matthew 15:8). The “way of Cain” is the religious person’s approach to salvation, rather than God’s way. It is self-righteousness based on one’s own works. This path is paved with human pride, which seeks to be right with God by following legalistic standards instead of drawing near to Him through faith (Romans 10:1-4; Philippians 2:3-12). Cain was outraged because God rejected his offering. Genesis 4:7 reveals that God had shown Cain the right way, but Cain consciously refused to follow it. He refused to submit to God’s way and, in a fit of jealous rage, murdered his brother.

The “way of Cain” is the behavior of disobedient, unbelieving cynics who, although they clearly understand God’s expectations of them, choose to chart their own course in life (Isaiah 53:6). Instead of trusting in the Lord and seeking His will, they rely on human wisdom and worship God according to their own understanding rather than His divine revelation (Proverbs 3:5-6). To leave this path of God asking for the heart, as Proverbs 23:26 says, “Give me your heart, my son, and let your eyes consider my ways.” There is nothing better than surrendering our hearts to Jesus so that we can see His path. Psalm 51:17 tells us, “The sacrifices of God are a broken spirit; a broken and contrite soul, O God, you will not despise.” It is time to stop having one appearance at church and another at home or at work; on the contrary, it is time to present our bodies "a living sacrifice, holy and acceptable to God" (Romans 12:1), so as not to be rejected like Cain but accepted like Abel.

BALAAM'S MISTAKE:

The prophet Balaam greatly appreciated what Balak offered him (Numbers 22:17). Balaam's mistake was his love of money and seeking honor from men; he sought his own glory; for he went "looking for an omen" to curse Israel (Numbers 24:1), to please and gain the recognition of Balak, king of Moab.

Many today want the world's recognition. They are like when Aaron and Miriam said, "Has the Lord spoken only through Moses? Has He not spoken through us also? (Numbers 12:2)” That is, they wanted honor from men; they wanted to hear it from the mouth of the people.

Some fight and others live in jealousy because their ministries are not equal to others', but it is not time to compare ourselves or seek glory from men. It is time to rejoice because God is using anointed men to give glory to our great God and Savior Jesus Christ.

Let us avoid the error of Balaam. His error led him to the love of money. II Peter 2:15 says, "They have left the straightway and have gone astray, following the way of Balaam the son of Beor, who loved the wages of wickedness." That reward is the profit Jude speaks of (11). We are warned in the scriptures that "many will follow their debauchery, because of whom the way of truth will be blasphemed, and because of whom the way of truth will be blasphemed." Covetousness will make merchandise of you with feigned words” (II Peter 2:2-3), so many today don’t care about the state of souls, holiness doesn’t matter, correcting sin doesn’t matter; money is more important than their soul.

THE CONTRADICTION OF KORAH:

Korah’s sin was rebellion and lack of submission to authority. He didn’t want to submit to Moses and Aaron, that is why he says: “Enough of you! For all the congregation, every one of them, is holy, and the Lord is in their midst. Why then do you exalt yourselves above the congregation of the Lord? (Numbers 16:3)”

As a consequence of Korah's words, "the earth opened its mouth and swallowed them up, along with their households, all the men belonging to Korah, and all their possessions. So they and all that belonged to them went down alive to Sheol, and the earth covered them, and they perished from among the congregation" (Numbers 16:32-33).

Sometimes, the same thing happens to us as to Korah: we don't want to submit to the pastor, much less to the church leadership. There are those who want to do things on their own initiative without the direction of their pastor, but it can happen to us like Nadab and Abihu, who "died when they offered strange fire before the Lord" (Numbers 26:61), or those who died in Korah's contradiction.

Nadab and Abihu had “taken each man his censer, put fire in it, and placed incense on it, and offered strange fire before the Lord, which He had not commanded them” (Leviticus 10:1); consequently, they burned to death for not waiting for their authorities to guide them in their duties.

In this time, we may not perish by burning like Nadab and Abihu, nor may we be swallowed up by the earth as in Korah's contradiction; but by not respecting the authorities God has placed in His church, we will have serious consequences for our spiritual lives.

The apostle Paul, upon encountering the Lord Jesus Christ, asked him, “What do you want me to do?” He received the answer, “Arise, go into the city, and it will be told you what you must do” (Acts 9:6).

Jesus could have personally told the apostle Paul what he had to do; however, he sent a disciple named Ananias to tell him, teaching us that God uses men like us to learn to submit to God's direction and will.

The passage reminds us of the importance of following the path of righteousness and obedience to God. Cain is presented as an example of wickedness and lack of repentance, and his story alerts us to the disastrous results of a wrong choice. It teaches us that we must be mindful of our actions and decisions and avoid following the path of evil and rebellion.

This passage also encourages us to be discerning and alert to false teachings and deceptive teachers who can lead us astray from our faith. It is a calling to stand firm in the truth and always seek God's will in our lives.

The passage in Jude 11 challenges us to avoid the path of wickedness and reminds us of the importance of remaining faithful to the true faith. The story of Cain warns us of the consequences of sin and motivates us to seek God's justice and forgiveness in all our actions.

In our lives, we must avoid the path of Cain, the error of Balaam, and the contradiction of Korah. For if we want our spiritual and material lives to be prosperous, under God's will, we must live a life without appearances, not seeking honor or money from men, and being subject to God's authorities.

CAMINOS A LA PERDICIÓN

Judas 11

EL CAMINO DE CAÍN:

Judas escribió para advertir a los creyentes de los peligros de los falsos maestro's que se habían introducido en la Iglesia primitiva. Llamó a estos falsos maestros "hombres impíos, que convierten en libertinaje la gracia de nuestro Dios, y niegan a Dios el único soberano, y a nuestro Señor Jesucristo" (4). Judas da una descripción de como estos hombres impíos se habían rebelado contra Dios y rechazando Su autoridad (5-10). Luego los condenó por un terrible trío de pecados extraídos de las páginas del Antiguo Testamento: "¡Ay de ellos! porque han seguido el camino de Caín, y se lanzaron por lucro en el error de Balaam, y perecieron en la contradicción de Coré".

La historia de Caín se desarrolla en Génesis 4, comenzando con Caín y su hermano Abel haciendo ofrendas a Dios, la Biblia dice que “miró Jehová con agrado a Abel y a su ofrenda” (4:4). El Señor aceptó a Abel y a su ofrenda, pero no aceptó a Caín ni a su ofrenda, esto hizo que Caín se enojara mucho (4:3-5). La ofrenda de Caín era inaceptable para Dios porque procedía de un corazón perverso (I Juan 3:12). Dios mira el corazón (1 Samuel 16:7), y luego la ofrenda que traía, es decir, lo que era visible también para los hombres. En el corazón Abel había fe, por medio de la cual “ofreció a Dios más excelente sacrificio que Caín (Hebreos 11:4), una fe genuina que lo empujaba a buscar a Dios en adoración y sacrificios.

En el corazón de Caín ocurría algo diferente, Dios le dijo: “Si bien hicieres, ¿No serás enaltecido?” (4:7), esto nos indica que no hacía lo recto y grato delante de Dios. En 1 Juan 3:12 se le menciona diciendo: “porque sus obras eran malas”, Caín se acerco al altar aparentando querer agradar a Dios; sin embargo, sus obras, actitudes, proceder, etc., no eran conforme a la voluntad de Dios, dicho en otras palabras, el camino de Caín es un camino de apariencia.

Muchos podríamos, si nos descuidamos, empezar a transitar en ese camino de apariencia, al cual Jesús reprendió diciendo: “Este pueblo de labios me honra; mas su corazón está lejos de mí” (Mateo 15:8). El "camino de Caín" es el enfoque de la persona religiosa hacia la salvación, en lugar del camino de Dios. Es la justicia propia basada en las propias obras. Este camino está pavimentado con el orgullo humano, que trata de quedar bien con Dios siguiendo normas legalistas en lugar de acercarse a Él mediante la fe (Romanos 10:1-4; Filipenses 2:3-12). Caín se indignó porque Dios rechazó su ofrenda. Génesis 4:7 revela que Dios había mostrado a Caín el camino correcto, pero Caín se negó conscientemente a seguirlo. El se negó a someterse al camino de Dios y, en un arrebato de cólera celosa, asesinó a su hermano.

El "camino de Caín" es la conducta de los cínicos desobedientes e incrédulos que, aunque comprenden claramente lo que Dios espera de ellos, eligen trazar su propio camino en la vida (Isaías 53:6). En lugar de confiar en el Señor y buscar Su voluntad, dependen de la sabiduría humana y adoran a Dios según su propio entendimiento en lugar de Su revelación divina (Proverbios 3:5-6).Para dejar este camino de Dios pide el corazón, como dice Proverbios 23:26: “Dame, hijo mío, tu corazón, y miren tus ojos por mis caminos”, no hay nada mejor que entregar nuestro corazón a Jesús para que podamos mirar su camino. 

Salmo 51: 17 nos afirma: “Los sacrificios de Dios son el espíritu quebrantado; al corcón contrito y humillado no despreciaras tu, oh Dios”, es tiempo de dejar de tener una apariencia, en la iglesia y otra en la casa, o el trabajo; al contrario, es momento de presentar nuestros cuerpos “en sacrificio vivo, santo, agradable a Dios” (Romanos 12:1), para no ser rechazados como Caín sino aceptados como Abel.

EL ERROR DE BALAAM:

Al profeta Balaam le gustó mucho lo que le ofreció Balac (Números 22:17). El error de Balaam fue su amor al dinero y buscar honra de hombres, buscó su propia gloria; pues fue “en busca de agüero” para maldecir a Israel (Números 24:1), para agradar y tener el reconocimiento de Balac, rey de Moab.

Muchos hoy en día quieren el reconocimiento del mundo, están como cuando Aron y María dijeron: “¿Solamente por Moisés ha hablado Jehová?, ¿No ha hablado también por nosotros? (Números 12:2), es decir, querían honra de hombres, querían escucharlo de la boca del pueblo.

Algunos se pelean y otros viven con celos porque sus ministerios no son igual que el de otros, pero no es tiempo de compararnos ni de buscar gloria de hombres, es momento de gozarnos porque Dios está usando a hombres ungidos para darle la gloria a nuestro gran Dios y Salvador Jesucristo. 

Evitemos el error de Balaam su error lo llevó al amor al dinero, II Pedro 2:15 dice: “Han dejado el camino recto y se han extraviado siguiendo el camino de Balaam hijo de Beor, el cual amó el premio de la maldad”, ese premio es el lucro del cual habla Judas (11). Se nos advierte en las escrituras que “muchos seguirán sus disoluciones, por causa de los cuales el camino de la verdad será blasfemado, y por avaricia harán mercadería de vosotros con palabras fingidas” (II Pedro 2:2-3), así que muchos hoy en día no les importa como anden las almas, no importa la santidad, no importa corregir el pecado, es más importante el dinero que su alma.

LA CONTRADICCIÓN DE CORÉ:

El pecado de Coré fue la rebelión y falta de sujeción a la autoridad. El no quería sujetarse a Moisés ni a Aron, razón por la cual dice: “¡Basta ya de vosotros! Porque toda la congregación, todos ellos son santos, y en medio de ellos está Jehová; ¿Por qué, pues, os levantáis vosotros sobre la congregación de Jehová? (Números 16:3).

Como consecuencia de las palabras de Coré, “abrió la tierra su boca, y los tragó a ellos, a sus casas, a todos los hombres de Coré, y a todos sus bienes. Y ellos, con todo lo que tenían, descendieron vivos al Seol, y los cubrió la tierra, y perecieron de en medio de la congregación” (Números 16:32-33).

En ocasiones, nos pasa lo mismo que a Coré, no queremos sujetarnos al pastor, y menos, al liderazgo de la iglesia. Hay quienes quieren hacer las cosas por su propia cuenta e iniciativa sin la dirección de su pastor, pero nos puede suceder como a Nadab y Abiú quienes “murieron cuando ofrecieron fuego extraño delante de Jehová” (Números 26:61), o los que murieron en la contradicción de Coré.

Nadab y Abiú habían tomado “cada uno su incensario, y pusieron en ellos fuego, sobre el cual pusieron incienso, y ofrecieron delante de Jehová fuego extraño, que Él nunca les mandó” (Levíticos 10:1); por consiguiente, murieron quemados por no esperar que sus autoridades les orientaran sus funciones.

En este tiempo, quizás no perezcamos quemados como Nadab y Abiú, ni tampoco nos trague la tierra como en la contradicción de Coré; pero al no respetar las autoridades que Dios ha puesto en Su iglesia, tendremos graves consecuencias en nuestra vida espiritual.

El apóstol Pablo, al tener un encuentro con el señor Jesucristo, le preguntó: “¿Qué quieres que yo haga? obteniendo como respuesta: “Levántate y entra en la ciudad, y se te dirá lo que debes hacer” (Hechos 9:6). 

Jesús pudo haberle dicho, personalmente, lo que tenía que hacer el apóstol Pablo; sin embargo, le envió a un discípulo llamado Ananías para decírselo, enseñándonos con esto, que Dios usa a hombres como nosotros para aprender a sujetarnos bajo la dirección y voluntad de Dios.

El pasaje nos recuerda la importancia de seguir el camino de la rectitud y la obediencia a Dios. Caín es presentado como un ejemplo de maldad y falta de arrepentimiento, y su historia nos alerta sobre los desastrosos resultados de una elección equivocada. Nos enseña que debemos ser conscientes de nuestras acciones y decisiones, y evitar seguir el camino de la maldad y la rebeldía.

Este pasaje también nos anima a ser discernientes y estar alerta ante falsas enseñanzas y maestros engañosos que puedan desviar nuestra fe. Es una llamada a mantenernos firmes en la verdad y a buscar siempre la voluntad de Dios en nuestras vidas.

El pasaje de Judas 1:11 nos desafía a evitar el camino de la maldad y nos recuerda la importancia de permanecer fieles a la fe verdadera. La historia de Caín nos advierte sobre las consecuencias del pecado y nos motiva a buscar la justicia y el perdón de Dios en todas nuestras acciones.

En nuestra vida debemos evitar el camino de Caín, el error de Balaam y la contradicción de Coré; pues si queremos que nuestra vida espiritual y material sea próspera, bajo la voluntad de Dios, tenemos que vivir una vida: sin apariencia, no buscando honra ni dinero de los hombres y siendo sujetos a las autoridades de Dios.

 

 

EL PELIGRO DE CEDER ANTES DE HABER TERMINADO

Números 32:1-7; Josué 1:10-15

De alguna manera, en este momento nos encontramos en la misma posición que Israel en los capítulos 13 y 14 del libro de Números.

Como ministros y predicadores del evangelio, gracias al Espíritu Santo, les hemos mostrado el fruto de la Tierra Prometida, que está disponible para heredar. No nos es posible mostrarles toda la tierra. Solo nos es posible describirles y darles muestras de la abundante provisión disponible en la tierra prometida. Todo lo que hemos compartido es solo una primicia, un anticipo. La tierra misma aún está disponible para nosotros. Pero debo decirles esto: no tienen que entrar en la tierra. Esto se ve muy claramente en la Escritura que hemos leído.

“No nos hagas pasar el Jordán” (Núm. 32:5), esto nos basta donde estamos. No deseamos ir más lejos. Hemos salido de Egipto, el Faraón y su ejército han sido destruidos en el mar, “¿POR QUÉ NO ESTABLECERNOS AQUÍ?” Esta fue  la petición de las tribus de Rubén, la tribu de Gad y la mitad de la tribu de Manasés.

El propósito de Dios para Israel era que en su conjunto, en su totalidad, cruzaran el Rio Jordán y poseyeran la tierra. Ese fue Su pacto con Abraham, confirmado a Isaac y Jacob. Todo el programa de Dios para Israel estaba dentro de Canaán, al otro lado del Jordán.

Canaán, representa claramente la vida de plenitud en Cristo, y el Jordán representa la Cruz de Cristo, ya que invariablemente a través de la Biblia marca esa división clara y distinta entre la vieja vida, donde el yo, la carne, el mundo aún no están crucificados y se caracterizan por la derrota; y la nueva vida, donde Dios mismo es supremo en medio de su pueblo, caracterizando su vida por la victoria y el enriquecimiento.

Tales personas con su vida egocéntrica no se comprometerán más allá de cierto punto. "No", dicen, "no iremos más lejos contigo. Cómo engaña esta charla a las personas que la usan. Realmente significa: "No tendremos todo el propósito de Dios, no llegaremos hasta el final". Estas son las personas débiles, que no engordan con las cosas buenas del Reino. No hay elemento de victoria en su vida.

Es posible que nos conformemos con menos de lo mejor que Dios tiene para nosotros. “No nos hagas pasar el Jordán”: el ganado fue la razón principal por la que le pidieron a Moisés, y el ganado todavía impide que el pueblo de Dios avance hacia la plenitud que Él tiene para ellos.

Los Rubenitas, los Gaditas y la media tribu de Manasés solo pensaban en sí mismos; tenían todo lo que anhelaban al salir de Egipto. No les importaba que no pudieran recibir las promesas de Dios a menos que cruzaran el Río Jordán y tomaran posesión de la tierra que Dios les había dado en Canaán. No comprendieron que tenían una herencia en la nueva tierra. No lograron acceder a lo mejor que Dios tenía para ellos.

¿Cómo podemos saber si nos conformamos con menos de lo que Dios tiene para nosotros? ¿Cuáles son las características de una vida vivida por debajo del estándar que Dios tiene para nosotros?

¡SI ME CONFORMO CON SABER DE DIOS EN LUGAR DE CONOCER A DIOS!

A. ¿Se conformaría un hombre enamorado con saber datos sobre su novia o una foto de ella, cuando podría tenerla?

B. La vida eterna no es solo conocer a Dios, es tenerlo en tu vida.

C. Es fundamental que tengamos un encuentro y una experiencia real y personal con Dios.

¡SI DISFRUTAMOS DE UNA EXPERIENCIA SUPERFICIAL O GENERAL DEL ESPÍRITU SANTO!

A. Tener el Espíritu Santo, pero no dejar que el Espíritu nos posea.

B. Si nos conformamos con el avivamiento o la obra del Espíritu Santo en otra persona.

C. Cuando nuestras experiencias en el Espíritu Santo no son personales ni directas, sino compartidas a través del ministerio de otra persona.

D. ¡No tienes que compartir la unción de otros! Puedes tener la tuya.

¡CUANDO PERMANEZCO EN UN EVENTO, CUANDO DIOS ME OFRECE UNA EXPERIENCIA!

A. Algunos viven con una fecha, cuándo o dónde sucedió, en lugar de una experiencia continua.

B. No solo tienen el Espíritu, sino que crecen en él.

"Asegúrate de que tu pecado te descubrirá" - no "será descubierto" - "te descubrirá". Tu reserva de consagración te descubrirá en las circunstancias en las que solo puedes triunfar cuando hayas recorrido todo el camino con Él. ¿Qué harás en las hinchazones del Jordán si no conoces las glorias de su victoria, la maravillosa confianza de reinar en vida por él?

Este compromiso fue el resultado de su insistencia. Dios se ve muy a menudo obligado a darnos menos de lo mejor de Él porque no tendremos lo mejor de Él. Israel se negó una y otra vez. Dios dijo: "Te daré Mi segundo mejor. Perderás". Dios dijo: "Está bien, ten lo que quieres, pero estás perdiendo. Llegará el día cuando descubrirás que cometiste un gran error, un terrible error, y perdiste infinitamente más de lo que podrías haber perdido al tomar todos los riesgos involucrados en la consagración completa". Algunas exigencias, miedo a la pérdida, algún sacrificio que parecía exigirnos. Decimos: "No nos hagas cruzar este Jordán. Quedémonos aquí. No presente ese desafío. No nos molestes con estas cosas,  quedémonos aquí".

Los encontramos en todas partes. Si esa es su actitud, permítame decirle, hay más al otro lado del Jordán, a cualquier costo, de lo que el ojo ha visto o el oído ha oído o que ha entrado en el corazón del hombre.

 

THE DANGER OF QUITING BEFORE WE ARE THROUGH

 

Numbers 32:1-7; Joshua 1:10-15

In some way, at this time we stand in the same position as Israel in the 13 and 14 chapters of the book of Numbers.

As we, as ministers and preachers of the gospel, have been able to by the Holy Spirit have shown to you the fruit of the Promise Land which is available to us for an inheritance.

It is not possible for us to display the whole of the land. It is only possible for us to describe and to deliver to you samples of the bountiful supply that is available in the promise land.

But all that we have shared is only a kind of a first fruit, a fore-taste. The Land itself is still available to us.

But I must tell you this; you don’t have to enter in to the land. This is seen very clear from the scripture we have read. “Bring us not over Jordan,” (Num. 32:5), this is sufficient for us where we are. We have no desire to go any further. We are out of Egypt, Pharaoh and his army has been destroyed in the sea, “WHY NOT SETTLE HERE?” That was the request of the tribes of Reuben, the tribe of Gad, and half the tribe of Manasseh.

God's purpose for Israel was that they should as a whole, in entirety go over Jordan and possess the land. That was His covenant with Abraham, confirmed to Isaac and Jacob. The whole program of God for Israel lay inside of Canaan, on the other side of the Jordan River.

Canaan, represents the life of fullness in Christ, and the Jordan represents the Cross of Christ, distinct division between the old life, where self, the flesh, the world are still uncrucified and characterised by defeat; and the new life, where God Himself is supreme in the midst of His people, characterizing their life by victory and enrichment.

Such people with their self-centered life will not commit themselves beyond a certain point. "No," they say, "we will not go any further. How this talk deceives the people who use it. It really means, "We won't have the whole purpose of God, we won't go all the way." These are the lean souls, not growing fat with the good things of the Kingdom. There is no victory element in their life.

It is also possible for us to settle for less than the best that God has for us. “Bring us not over Jordan” the cattle was their main reason why they made their request to Moses, and cattle still hinders God’s people from pressing in to the fullness that he has for them.

The Rubenites, Gadites and the half tribe of Manasseth, only thought of themselves, they had all that they had looked for in coming out of Egypt. They had no concern for the fact that they could not receive the promises of God unless they crossed over the Jordan River and took the land that God had given them in Cannan. They failed to see that they had an inheritance in the new land. They failed to enter into the best that God had for them.

How can we know if we are settling for less than what God has for us? What are the characteristics of a life lived below the standard that God has for us?

IF I AM SATISFIED WITH KNOWING ABOUT GOD INSTEAD OF KNOWING GOD!

 

A. Would a man who is in love settle to know facts about his girl or a picture of her, when he could have her!

 

B. Eternal life is not just knowing about God, it is having God in your life.

C. It is a must that we have a real and personal encounter and experience with God.

 

IF WE ENJOY A SUBERFICIAL OR GENERAL EXPERIENCE OF THE HOLY SPIRIT!

A. Having the Holy Spirit but not letting the Spirit have us.

 

B. If we are satisfied with revival or the moving of the Holy Spirit in someone else.

 

C. When our experiences in the Holy Spirit are not personal or direct, but shared from someone else’s ministry.

 

D. You don’t have to share in an others anointing! You can have your own.

 

WHEN I REMAIN WITH AN EVENT, WHEN GOD OFFERS AN EXPERIENCE!

 

A. Some are living with a date, when or where it happened instead of a continual experience.

 

B. Not just having the Spirit, but growing in the Spirit.

 

"Be sure your sin will find you out" - not "will be found out" - "will find you out." Your reservation of consecration will find you out in the circumstances in which you can only triumph when you have gone all the way with God. What will you do in the swellings of Jordan if you do not know the glories of His victory, the wonderful confidence of reigning in life in Him?

This compromise was the result of their insistence. God is very often forced to give us less than His best because we will not have His best. Israel again and again refused. God said, "I will give you My second best. You will lose." God said, "All right have what you want, but you are losing. The day will come when you will find that you made a great mistake, a terrible mistake, and lost infinitely more than you could have lost by taking all the risks involved by the full consecration." Some demand, some fear of loss, some sacrifice which seemed to be required of us. We say, "Bring us not over this Jordan. Let us stay here. Do not present that challenge. Do not trouble us with these things, let us stay here."

We find them everywhere. If that is your attitude let me tell you, there is more over that Jordan, at any cost, than eye hath ever seen or ear heard or that hath entered into the heart of man.

       

 

 

 

COMO SE PUEDE SABER SI ES LA VOZ DE DIOS

“Mis ovejas oyen mi voz, y yo las conozco, y me siguen…” (Juan 10:27)

 “DIOS, habiendo hablado muchas veces y en muchas maneras en otro tiempo á los padres por los profetas,  En estos postreros días nos ha hablado por el Hijo…” (Hebreos 1:1-2)

Satanás en muchas veces intenta de confundirnos después de que hemos orado. ¿Cuándo Ud. escucha para oiré la voz de Dios, le hace parecer que Ud. oye dos voces? ¿Cómo puede saber Ud. si es Dios o Satanás? Sabemos por la experiencia de la tentación de Jesús que Satanás tratara muchos trucos para convencernos a escuchar su voz en lugar de la de Dios (Mat. 4:1-11). El apóstol Pedro nos advirtió que el diablo espera siempre, buscando el momento oportuno para instilar miedo y confusión (I Pd. 5:8). Debemos estar prevenidos siempre para estar seguros que la voz que oímos cuando oramos y escuchamos por la respuesta de Dios es, en verdad la voz de Dios.

Jesús les dijo a Sus discípulos que Él tenia que ir a Jerusalén y sufrir muchas cosas de las autoridades allí. Eventualmente, lo iban a matar, pero que al tercer día el iba a resucitar (Mat. 16:21). Pedro le dijo a Jesús, “Señor, ten compasión de ti; en ninguna manera esto te acontezca” (16:22). Por tan bien intencionado como Pedro hubiera pensado que el era, sus palabras no eran de Dios, eran palabras que estaban de acuerdo con el mensaje de Satanás. Jesús reprendió Pedro, diciendo, “¡Quítate de delante de mi, Satanás!; me eres tropiezo, porque no pones la mira en las cosas de Dios, sino en las de los hombres” (16:23).

Se le comparo a Satanás a Pedro. Necesitamos reconocer que a veces la voz de Satanás viene a nosotros no en nuestros pensamientos e imaginaciones, pero por las palabras de otras personas, algunos de quien parecería estar bien intencionado o nos dicen que nos aman. La Biblia nos asegura que hay una manera de distinguir la voz de Dios de la de Satanás. Oiremos algunas diferencias distintas en los mensajes.

 SATANAS DICE…                                           

 1. Haga lo que Ud. quiere hacer.                         

 2. Viva por el momento.                                

 3. No te preocupes de lo que otros dicen.           

 4. Ud. ya esta muy maduro.                           

 DIOS DICE…

 1. Considere los efectos de su conducta en otros.

 2. Viva con un ojo a la eternidad.

 3. Reciba consejo piadoso.

 4. Continué creciendo y madurando para ser como Cristo.

Cuando seguimos la voz y mensaje de Satanás en lugar de la de Dios, el resultado siempre lleva a pérdida, destrucción y muerte. El camino de Dios siempre conduce a la vida abundante y vida eterna (Jn. 10:10). Parte de la diferencia está en la manera que nos sentimos de nuestras vidas y acciones. El resultado de seguir la voz de Satanás es la frustración, desmayo y preocupación. El resultado de seguir la voz de Dios es una gran paz en nuestro espíritu.

Dios ve a todas personas y el impacto completo de lo que decimos y hacemos en otros, ambos esos que conocemos y están cercas de nosotros y esos que no conocemos. El nunca nos piedra que exhibamos conducta ofensiva o mala; El nunca nos llevara hacer cualquier cosa que puede herir a otra persona; emocionalmente, espiritualmente o materialmente. Satanás, en cambio, nos dice lo que queremos oír. El nos dice que no nos debemos preocuparnos de los efectos de nuestras vidas en otros. En nos dice que cada persona es una isla hacia el mismo y que deberíamos hacer lo que nos gusta.

Si Abraham hubiera pesado las ramificaciones posibles de su trato con Agar, el hubiera resistido la suplicas de Sara de tener un niño con su criada (Gen. 16-17; 21). Si David hubiera pensado de la severidad de la disciplina de Dios sobre su numeración de Israel, el hubiera escuchado el consejo de Joab (I Cro. 21). Si Ud. siente que Dios lo esta conduciendo en una dirección particular, pregúntese, “¿Cómo afectaría esto a las personas alrededor de mi?¿Se herirá alguien por lo qué voy a decir o hacer?¿Serán bendecidos otros?¿Será esta bendición solamente para mi?¿Quien puede beneficiar por lo que estoy para hacer? Estas preguntas pueden ayudarle desyerbar la influencia de Satanás y para que  pueda oír la voz de Dios (Rom. 14:21; I Tes. 5:15; I Tim. 6:18-19).

Muchas Escrituras mencionan el “cumplimiento del tiempo.” Dios no va de prisa. Él trata en consecuencias eternas y Él continuamente busca el cumplimiento total de Su plan y propósito. Satanás siempre nos anima actuar inmediatamente porque el sabe que si nos detenemos un poco y pensamos el asunto vamos a cambiar de opinión. Si siente un impulso irresistible a actuar espontáneamente e inmediatamente, es probablemente mejor esperarse y orar sobre el asunto. Dios tiene interés en tener todo los detalles en sus lugares apropiados.

El Rey Saúl perdió su trono porque actuó apresuradamente. Fue instruido por el profeta Samuel que esperara en Gilgal por siete días. Cuando Samuel no llego en el séptimo día, Saúl decidió hacer algo. Preparo la ofrenda para presentar la a Dios. En cuanto Saúl había presentado la ofrenda, llego Samuel. Saúl dio sus excusas, pero su prisa lo descalifico de un reino largo y pacifico. Adelantarse a Dios es un equivocación terrible y las consecuencias siempre son desagradables (I Sam. 10:8; 13:8-14). Nehemías, pacientemente espero en Dios. El busco al Señor, en ayuno y oración, por cuatro meses hasta que el rey le pregunto porque estaba triste. El le explico su preocupación sobre la devastación de Jerusalén y, dentro de unos cuantos días, el rey lo envió a Jerusalén con autoridad y todo lo que se necesitaba para reconstruir la ciudad (Nem. 1-2:9). No es fácil esperar pacientemente ante Dios para estar seguro que tienes voluntad. ¡Pero cuanto mas satisfactorio son los resultados cuando Ud. sabe que ha oído la voz de Dios (Sal. 62:5; Stg. 5:7-8; Lc. 14:28-30).

Los jóvenes rebeldes a menudo le dicen a sus mayores, “¡No mi diga que haga! ¡Yo soy un adulto también!” Ésa es la actitud de muchas personas hacia la voz de Dios. Es una actitud de orgullo, basado en una suposición que sabemos mucho sobre cualquier situación como Dios. Finalmente, Dios nos habla en términos de nuestra entrega a Sus deseos. Sus mensajes a nosotros no son sobre lo que queremos, que normalmente es limitado, egocéntrico, de miras estrechas y corto de vista. Más bien, Sus mensajes son sobre lo que Él quiere para nosotros, que siempre es eterno y amoroso y nos llaman a una manera más alta y mejor. Los mensajes de Dios tratan con nuestra entrega a Él, en tomar nuestra cruz y siguiere le, de entregar nuestras vidas para otros, de llevar la carga del uno del otro, de alentarnos el uno al otro y edificarnos el uno al otro, de nuestro comportamiento de modo que cause que otros caminen en rectitud ante Dios.

Satanás viene a nosotros y nos dice que somos sabios en nuestro propio entendimiento para hacer decisiones. Esto ha sido la tentación para el hombre desde el Jardín de Edén, simplemente come de la fruta y serás sabios como dioses. En nuestro día, la mentira puede ser, “Solo sigue su sentido común.” Esto puede ser bueno hacer, pero erramos si ponemos nuestra confianza solamente en nuestros propios esfuerzos y dejamos la sabiduría de Dios. El resultado seria tan desastroso para nosotros como fue para Adán y Eva. Nos encontramos en problemas siempre cuando presumimos que podemos hacer decisiones totalmente de nosotros mismos (I Pd. 2:2-3; Ef. 4:14-15. II Pd. 3:17-18).

El resultado claro de oír la voz de Satanás es una preocupación, sentimientos penosos de frustración en su espíritu. Si Ud. cree que ha oído la voz de Dios, y todavía continua experimentando un sentimiento de inquietud e interrogación mientras Ud. intenta de obedecer la voz que ha oído, detente y tome nota. ¡No ha oído la voz de Dios! La voz de Dios trae una calma profunda en nuestro espíritu. Aunque seamos desafiados por lo que Dios nos dice que hagamos, no tendremos un sentido de conflicto interno, preocupación, o un corazón inquieto. La paz que Dios nos da es la que el apóstol Pablo describe como paz “Que sobrepasa todo entendimiento (Fil. 4:7). Esta es la paz que viene con un corazón seguro. No se agita esta paz interna, es indiferente a cualquiera circunstancia. Cuando este tipo de paz viene a nosotros, sabemos que hemos escuchado la voz de Dios y nos sentimos seguros (Col. 3:15).

Algunas personas tienen conciencias muertas y no les molesta nada cuando han hecho una decisión mala. No sentiré nada es un estado muy peligroso de encontrase. Después de que ha intentado de oír la voz de Dios y ha llegado a una decisión sobre algo en su vida, se va sentir de una manera u otra de su decisión. Tendrá un sentido permanente de calma, propósito, y paz o se sentirá intranquilo, descontento, frustrado, angustiado o incomodo. Preste atención a estos sentimientos que vienen de su más íntimo. Es una señal confirmatoria a Ud. que ha o no ha oído la voz de Dios.

APROVECHE DEL CONSEJO SABIO

El libro de Proverbios tiene mucho que decir sobre el valor del consejo sabio (13:10, 20:5). Debemos buscar consejo piadoso y escuchar las personas que en verdad aman a Dios y están firmemente fundados en la Palabra de Dios. Cuando busca consejo, busca alguien que también puede ayudarle espiritualmente y que no tiene motivos ocultos (Isa. 45:20-21, I Pd. 5:5-6; Ef. 5:17-21).

                                                                                                                                                                                    

 

HOW TO KNOW IF IT IS GOD’S VOICE

 

“My sheep hear my voice, and I know them, and they follow me…” (John 10:27)

 “In the past God spoke to our ancestors many times and in many ways through the prophets, but in these last days he has spoken to us through his Son…” (Hebrews 1:1-2)

 The Devil many times attempts to confuse us after we pray. When you listen for God to speak, does it seem that you hear two voices? How can you know if it is God or Satan? We know from Jesus’ temptation experience that Satan will try many tricks to convince us to listen to him instead of to God (Matt. 4:1-11). The apostle Peter warned us that the devil is always waiting, seeking to instill fear and confusion (I Pet. 5:8). We must be on the alert continually to make certain that the voice we hear as we pray and listen for God’s answer is, indeed, God’s voice.

 Jesus told His disciples that He must go to Jerusalem and suffer many things from the authorities there. Eventually, He would be killed, but He would rise the third day (Matt. 16:21). Peter told Jesus, “Far be it from you, Lord; this shall not happen to you!” (16:22). As well intentioned as Peter may have thought he was, his words were not God’s words, they were words that lined up with Satan’s message. Jesus rebuked Peter, saying, “Get behind Me, Satan! You are an offense to Me, for you are not mindful of the things of God, but the things of men” (16:23).

 Peter was compared to Satan himself. We need to recognize that sometimes Satan’s voice comes to us not in our thoughts and imaginations, but through the words of other people, some of whom may seem to be well intentioned or say they love us. The Bible assures us that there is a way to tell God’s voice from that of Satan’s. We will hear some distinct differences in the messages.

 SATAN SAYS…                                                        GOD SAYS…

 1. Do your own thing; do what you want to do.        1. Consider the effects of your behavior on others.

 2. Live for the moment.                                              2. Live with an eye to eternity.

 3. Don’t concern yourself with what others say.        3. Receive godly advice.

 4. You’re as mature as you ever need to be.               4. Continue to grow and mature to become more                                                                                             like Jesus.

When we follow Satan’s voice and message rather than God’s, the outcome always leads to loss, destruction and death. God’s way always leads to abundant life and eternal life (Jn. 10:10). Part of the difference is in the way we feel about our lives and actions. The result of following Satan’s voice is frustration, disappointment and worry. The result of following God’s message is a great inner peace.

 God sees all people and the full impact of what we say and do on others, both those we know and who are close to us and those we don’t know. He will never ask us to exhibit unkind or offensive behavior; He will never lead us to do anything that might hurt another person; emotionally, spiritually or materially. Satan, on the other hand, tells us what we want to hear. He tells us that we shouldn’t worry about the effects of our lives on others. He tells us that every person is an island unto himself and that we should do whatever we please.

 Had Abraham weighed the possible consequence of his dealings with Hagar, he would have resisted Sarah’s pleas to have a child with her maid (Gen. 16-17; 21). Had David thought of the severity of God’s discipline over the numbering of his subjects in Israel and Judah, he probably would have listened to Joab’s advice (I Chro. 21).

 If you feel God is leading you in a particular direction, ask yourself: “How will this affect people around me? Will anybody be hurt by what I am about to do or say? Will others be blessed? Is this blessing just for me? Who may benefit from what I am about to undertake?” These questions can help you weed out Satan’s influence and hear God’s message (Rom. 14:21, I Thes. 5:15, I Tim. 6:18-19).

Many Scriptures mention the “fullness of time.” God isn’t in a hurry. He deals in eternal consequences and He continually seeks the fulfillment of the full extent of His plan and purpose. Satan always encourages us to act immediately because he knows if we back off and think long enough about most things, we’ll reconsider. If we feel an overwhelming urge to act spontaneously and immediately, we’re probably better off to wait and pray about it. God is interested in having all the details in their proper places.

 King Saul lost his throne because he acted hastily. He was instructed by the prophet Samuel to wait at Gilgal for seven days. When Samuel hadn’t arrived on the seventh day, Saul decided to take matters into his own hands. He prepared burnt offerings to call upon God. As soon as Saul had made the offerings, Samuel arrived. Saul gave excuses, but his haste disqualified him from a long and peaceful reign. Getting ahead of God is a terrible mistake and the consequences are always distasteful (I Sam. 10:8; 13:8-14).

Nehemiah patiently waited for God’s timing. He sought the Lord, with fasting and prayer, for four months until the king asked him why his appearance was downcast. He explained his concern over the devastation of Jerusalem and within days, the king sent him to Jerusalem with full authority and all necessary supplies to rebuild the city (Neh. 1-2:9). It isn’t easy to wait patiently before God until you are sure that you His message. But how much more satisfying the results are when you know that you have heard God’s message! (Ps. 62:5, Jas. 5:7-8, Lk. 14:28-30).

Rebellious teens often say to their elders, “Don’t tell me what to do! I’m a grown-up, too!” That is the attitude of many people toward the voice of God. It is an attitude of pride, based on an assumption that we know as much about any given situation as God knows. Ultimately, God speaks to us in terms of our surrender to His desires. His messages to us aren’t about what we want, which is usually limited, self-centered, narrow-minded and shortsighted. Rather, His messages are about what He wants for us, which is always eternal and loving and calls us to a higher and better way. God’s messages are about our yielding to Him, our taking up the cross and following Him, our giving up our lives for others, our bearing one another’s burdens, our encouraging one another and building up one another, our behaving in a way that causes others to walk in righteousness before the Lord.

Satan comes to us and tells us that we are wise enough in our own understanding to make decisions. This has been the temptation to man since the Garden of Eden, just eat of the fruit and you will be wise as gods. In our day, the lie may be, “Just follow your common sense.” This may be good to do, but we err if we put our trust solely in our own efforts and fail to get the wisdom of God. The result is just as disastrous for us as it was for Adam and Eve. We find ourselves in trouble anytime we assume that we can make decisions totally on our own. (I Pet. 2:2-3, Eph. 4:14-15, II Pet. 3:17-18).

The clear result of hearing the voice of Satan is a worry, troublesome feeling of frustration in your spirit. If you believe you have heard from God, and yet you continue to experience a feeling of uneasiness and questioning as you attempt to obey the voice you have heard, stop and take note. You have not heard from God! God’s voice brings about a deep calmness in our spirit. Although we may be challenged by what God says for us to do, we will not have a sense of inner conflict, worry, or a troubled heart. The peace that God gives us is what the apostle Paul described as peace “Which surpasses all understanding” (Phil. 4:7). This is peace that comes with a settled heart. This inner peace is not shaken, regardless of circumstances. When that sort of peace comes to us, we know we’ve heard from God and we feel confident it is His voice: “Let the peace of God rule in your hearts” (Col. 3:15).

Some people have calloused consciences and don’t seem to feel anything in the wake of a bad decision. Not feeling anything is a bad state to be in! After you have attempted to hear from God and have reached a decision about something in your life, you will feel one way or the other about it. Either you will have an abiding sense of calm, purpose, and peace or you will feel uneasy, dissatisfied, out of sorts, frustrated, worried, or uncomfortable. Pay attention to this feeling that flows form your innermost being. It is a confirming sign to you that you have or have not heard from God. Over time, you will grow in your ability to discern whether the voice you are hearing is that of God. As you develop an ear to hear what God is saying to you, you will come to know His voice unmistakably and immediately.

 TAKING ADVANTAGE OF WISE COUNSEL

The book of Proverbs has a lot to say about the value of wise counsel (13:10, 20:5). We are to seek godly counsel and to hear from people who truly love the Lord and who are firmly grounded in His Word. When you seek counsel, look for someone who can also help you spiritually and has no hidden motives (Isa. 45:20-21, I Pet. 5:5-6, Eph. 5:17-21).